注释
长命洲：地名，相传为梁武帝萧衍放生之处
梁武：即梁武帝萧衍（464-549），南朝梁开国皇帝，虔诚信佛，提倡放生
放生：佛教习俗，释放被捕获的生物，积德行善
市肆：市场，集市
屯营：军营，驻防地
狸奴：猫的别称
鹤户：指普通百姓人家
实祸博虚声：用实际的灾祸换取虚假的名声
译文
为何要用'长命'来为这个沙洲命名？原来是梁武帝当年在这里放生积德。
放生的鹅鸭成群结队如同集市般热闹，鸡猪无数好似军营般密集。
哪知道一半都被野猫吃掉，又怎能避免被百姓偷偷烹煮。
不杀生自然就不用放生，这种放生不过是用实际灾祸换取虚假名声。
赏析
这首诗是袁枚对形式主义放生行为的深刻批判。诗人通过生动的比喻和对比手法，揭露了梁武帝放生行为的虚伪性。前四句描绘放生场面的'繁荣'，后四句笔锋一转，指出这些被放生的动物最终难逃被吃的命运。全诗语言犀利，逻辑严密，体现了袁枚注重实效、反对形式主义的文学主张。诗中'市肆'、'屯营'的比喻形象生动，'实祸博虚声'一针见血地指出了问题的本质。
创作背景
此诗创作于清代乾隆年间，袁枚通过批判梁武帝的放生行为，表达了对当时社会上盛行的形式主义佛教活动的反思。梁武帝萧衍以崇佛闻名，曾大规模建寺放生，但最终导致侯景之乱，饿死台城。袁枚借此历史典故，警示世人要注重实际效果而非虚名。