《墓松既夷所馀无几方植松秧自赋》宋 · 卫宗武

丙舍：墓地的房屋，指墓庐

翠巘：青翠的山峰

斧斨：斧头，指砍伐工具

九老：唐代白居易等九位老人在香山结社，称香山九老

耆英：宋代文彦博等老臣在洛阳结社，称耆英会

佺期：传说中的仙人偓佺，此处喻松树长寿

角弓章：《诗经·小雅·角弓》篇，喻兄弟亲族和睦

重来墓庐已过三年时光，青翠山峰依旧突兀插空。 茂密森林遭斧斤砍伐殆尽，千百株中仅存一二孤独。 参差疏落更显孤高秀美，不假依傍而傲然挺立。 宛如唐代香山九老祥瑞，又似宋代耆英盛会隆昌。 汇聚历代众多君子风范，仙逝后一朝在此相聚。 千人束手不敢冒犯其威，万牛回首难撼其根基。 既已砍伐嘉木不必再论，唯愿此松长寿如仙骨不朽。 幼松遍地散布新栽树苗，嫩芽森森如羽翼纷披。 待他年雨露充分滋润后，满鼻珠玑香气习习飘散。 定能长成百尺龙身巨松，重现层层森林凤翼参天。 作诗权当记载《角弓》诗意，愿子子孙孙永远培育守护。

本诗以墓松兴衰为线索，展现深厚的生命哲思和文化传承意识。艺术上采用对比手法，将遭伐的苍松与新生树苗并置，形成时空交错的意境。诗中'九老''耆英'等典故的运用，赋予松树以文人品格和历史厚重感。语言凝练而意象丰富，'翠巘插空''头角森森'等描写生动传神。结尾化用《诗经》典故，将个人情感升华为家族传承的永恒主题，体现了中国传统文化的生生不息。

此诗为明代文人悼念先人墓园松树遭伐后重植新松的感怀之作。明代士人重视墓园绿化，常植松柏以表孝思。诗中'丙舍'指守墓的房舍，'岁三易'表明时间跨度。当时可能因修建或其他原因砍伐墓园古松，作者重植松苗时作此诗以记其事，并寄托对家族传承的期望。