《秋山》宋 · 卫宗武

秋山抱奇姿：秋山环抱着奇特的姿态

不肯事妩媚：不愿故作妩媚之态

尘外士：超脱尘世的高士

霜风肃宇宙：秋霜寒风使天地肃杀

菑翳：枯枝败叶的遮蔽

玉骨：山石如玉石般坚挺

虬髯倚天翠：如虬龙胡须般的松枝倚天而立

兀兀：静静独坐的样子

挟策：手持书卷

太虚：道家所指的虚空境界

渊明菊：陶渊明喜爱的菊花

坡仙竹：苏轼（号东坡）钟爱的竹子

九辨：指屈原《九辩》，悲秋之作

秋日山峦环抱着奇特姿态，不愿故作妩媚讨好。 犹如超脱尘世的高士，飘然有着仙家气息。 霜风使天地一片肃杀，林间土壤除去枯叶遮蔽。 外表皮毛剥落殆尽，玉石般的骨骼才显挺异。 独存耐寒的松枝，如虬龙胡须倚天泛翠。 我来此无所事事，静静独坐与山相对。 手持书卷吟咏圣贤，弹奏古琴如流水清音。 内心如太虚般空明，万物无需点缀修饰。 只缺陶渊明的菊花，有酒却无人共醉。 幸有苏东坡的竹影，无肉也能忘掉俗味。 借山水陶冶情怀，世俗爱好非我所喜。 平生爱山成癖好，每次相见如老友重聚。 莫说小山丘低矮，泰山华山也藐视。 我心与境相融合，大小已无分别。 步步登临山顶，天地不过一指。 忽起《九辩》悲秋情，清愁飞向海外去。

这首诗以秋山为吟咏对象，展现作者超脱尘俗、寄情山水的隐逸情怀。艺术上采用拟人手法，将秋山比作'尘外士'，赋予其高洁品格。通过'皮毛剥落尽，玉骨乃挺异'的意象，暗喻去除浮华见真淳的人生哲理。诗中巧妙化用陶渊明爱菊、苏轼嗜竹的典故，彰显文人雅趣。结尾'天地特一指'的感悟，体现道家齐物思想，而'九辨悲'的突然转折，又为诗作增添深沉的悲秋意蕴。全诗语言清峻，意境高远，在山水描写中蕴含深刻的人生体悟。

此诗为南宋诗人卫宗武所作。卫宗武（？-1289），字洪父，号九山，嘉兴华亭人。南宋末年仕至尚书郎，宋亡后隐居不仕。其诗多表现遗民情怀和山水之乐，风格清旷淡远。这首诗创作于宋亡之后，通过秋山意象寄托作者坚守气节、超脱世俗的精神追求，体现了南宋遗民诗人常见的隐逸主题和悲秋情绪。