《是岁之夏紫芝复生成丛大者径七八寸》宋 · 卫宗武

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卫宗武

异物不易遇,其出由地灵。

伊耆阐坤珍,三秀既挺生。

赋形虽恨小,殊喜见未曾。

朱明复荐祥,仙种茂丛茎。

小者既敷腴,大者尤轮囷。

周遭径盈尺,菌蠢叠成层。

团团盘赤玉,艳艳杯紫金。

霏烟气葱郁,映日光晶荧。

神芝产冢阜,岁久迹已陈。

不图馀七帙,一再见斯今。

有开必有先,休符不徒呈。

老矣百无欲,弗愿在其身。

所积顾不厚,敢觊及子孙。

惟冀福吾宗,以洎邦之人。

皇穹其畀矜,茂毓贤与英。

出际风云会,为世建太平。

汉代歌芝房,其事不足云。

致君尧舜上,朝野沸颂声。

复见祥蓂敷,岂但朱草荣。

散为天下瑞,郁郁而纷纷。

中原五言古诗典雅咏物咏物抒怀

注释

异物:珍奇罕见之物,指紫芝

地灵:土地山川的灵气

伊耆:指神农氏,传说中尝百草的神农

坤珍:大地的珍宝

三秀:灵芝一年开花三次,故称三秀

朱明:夏季的别称

轮囷:盘曲硕大的样子

菌蠢:如菌类般丛生聚集

冢阜:山丘高地

七帙:七十岁,一帙为十年

休符:吉祥的征兆

皇穹:上天

畀矜:赐予怜悯

芝房:汉代有《芝房之歌》,歌颂灵芝祥瑞

祥蓂:传说中的瑞草

朱草:红色的瑞草

译文

珍奇之物不易遇见,它的出现源于大地灵气。神农氏阐发大地珍宝,灵芝三次开花挺拔生长。 形态虽然嫌小,却欣喜前所未见。夏季再现祥瑞,仙种茂盛丛生。 小的已经丰腴,大的更是盘曲硕大。周围直径满一尺,如菌丛生叠成层。 圆盘如赤玉,艳丽似紫金杯。雾气缭绕葱郁,映日光芒晶莹。 神芝生长在山丘,年代久远痕迹已陈旧。不料年过七十,又能再次见到今日景象。 有开花必有先兆,吉祥征兆不会凭空出现。年老已无欲求,不愿祥瑞应在自身。 积累功德不够深厚,岂敢奢望福及子孙。只希望福泽我的宗族,以及邦国百姓。 上天请赐怜悯,茂盛培育贤才英杰。出世逢风云际会,为世间建立太平。 汉代歌颂芝房之事,那还不足称道。辅佐君王达到尧舜盛世,朝野沸腾颂扬之声。 再现祥瑞蓂草生长,岂止朱草繁荣。散布成为天下祥瑞,郁郁葱葱纷至沓来。

赏析

本诗以紫芝复生为题材,展现了宋代祥瑞诗的特点。诗人通过细腻的观察和丰富的想象,将紫芝的形态、色泽、气质描绘得栩栩如生。'团团盘赤玉,艳艳杯紫金'运用比喻手法,生动表现紫芝的珍贵美丽。'霏烟气葱郁,映日光晶荧'则通过环境烘托,突出紫芝的仙气灵气。全诗由物及理,由祥瑞联想到治国平天下的理想,体现了儒家'修身齐家治国平天下'的思想脉络。诗歌语言典雅庄重,结构严谨,从具体描写上升到哲理思考,最后表达对太平盛世的向往,具有深厚的文化内涵和艺术价值。

创作背景

此诗创作于宋代,具体作者不详。宋代崇尚祥瑞文化,灵芝作为传统祥瑞之物,常被视为国泰民安、政治清明的象征。紫芝复生的现象在当时被认为是大吉之兆,诗人借此抒发对太平盛世的向往和对国家繁荣的祝愿。诗中提到'不图馀七帙',表明作者年事已高,借祥瑞之事表达晚年的人生感悟和政治理想。