《和野渡家园杂兴 其二》宋 · 卫宗武

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卫宗武

雅士酷爱竹,无肉饥亦忍。

即之俗自祛,对此酌宜引。

好尚契子猷,题咏迈元稹。

二友独与交,十客何敢并。

丈夫意气豪,少年精爽紧。

春至长子孙,班班森玉笋。

五言古诗人生感慨咏物咏物抒怀抒情

注释

雅士:品格高尚的文人

无肉饥亦忍:化用苏轼"宁可食无肉,不可居无竹"典故

俗自祛:世俗之气自然消除

酌宜引:适宜饮酒助兴

子猷:王徽之字子猷,东晋名士,以爱竹闻名

元稹:唐代诗人,曾作《种竹》诗

二友:指竹与梅,古人称"梅竹二友"

十客:泛指众多宾客

精爽紧:精神饱满,意气风发

玉笋:比喻新生的竹笋,也喻人才辈出

译文

高雅之士特别喜爱竹子,即使没有肉吃饥饿也能忍受。 接近竹子世俗之气自然消除,面对竹林饮酒最是相宜。 这种爱好与王子猷志趣相投,题咏竹子的诗篇超越元稹。 只与竹梅二友相交,怎敢与众多俗客为伍。 大丈夫意气豪迈,少年人精神抖擞。 春天到来竹子生长出子孙,整齐排列如同森严的玉笋。

赏析

本诗以竹为主题,展现了文人雅士的高洁情操。开篇直抒对竹的酷爱,化用苏轼典故表明志趣。中间四句通过对比手法,以王子猷、元稹等历史人物衬托自己的雅好,突出超凡脱俗的品格。后四句转入对人生境界的抒写,用'意气豪''精爽紧'表现精神风貌,结尾以'玉笋'作喻,既写竹之生长,又暗含人才辈出的美好寓意。全诗语言凝练,用典自然,在咏物中寄寓人格理想,体现了宋代文人诗重理趣的特点。

创作背景

此诗作于宋代,是卫宗武《和野渡家园杂兴》组诗中的第二首。卫宗武(?-1289),字洪父,号秋山,嘉兴华亭人,南宋末理学家、诗人。野渡当为诗人友人别号,此组诗为唱和之作,通过描写家园景物抒发人生感悟,体现了宋代理学影响下文人注重心性修养的创作倾向。