《和家则堂韵赠高教之北》宋 · 卫宗武

家则堂：家铉翁号则堂，宋末元初诗人

苏堤柳：杭州西湖苏堤上的柳树，折柳赠别是古代习俗

西方美人：指友人高教之，语出《诗经·邶风·简兮》

子卿：苏武字子卿，出使匈奴被扣十九年，啮雪吞毡

麒麟：瑞兽，比喻贤才

郊薮：郊野草泽，指贤才应施展抱负的广阔天地

公闾：贾充字公闾，西晋权臣，以谄媚著称

金屋醉蛾眉：用汉武帝金屋藏娇典故，指沉溺美色

簸弄威权：玩弄权术，翻云覆雨

吉士：贤人，指高教之

维莠：杂草，语出《诗经·小雅·大田》

燕蓟：今北京地区，指北方

司马深衣：司马指司马光，深衣是古代士人服饰，喻高洁品格

分别时未能折取苏堤柳枝相赠，不知远方的友人是否安康无恙。 苏武啮雪十九年坚守气节，怎比得生前相聚共饮一杯酒欢畅。 麒麟般的贤才岂可束缚羁绊，应当让祥瑞显现在广阔原野上。 当年谁独占了西湖春色风光，贾充之流遗臭千年后人不忘。 只知金屋藏娇沉醉美人怀，玩弄权术翻手为云覆手为雨狂。 贤士远行徒劳无益空奔波，让人感叹世间杂草丛生良田荒。 如今您重整行装向北出发，我欣然得伴步履蹒跚心欢畅。 殷切托您代我问候故人安，想司马光般高洁品格应如往。

本诗是家铉翁赠别友人高教之的七言古诗，充分展现了宋末遗民诗人的气节与情怀。艺术上运用大量典故对比，如苏武守节与贾充谄媚的鲜明对照，强化了道德评判。'麒麟胡可系而羁'的比喻形象生动，表达了对人才应得重用的期望。语言沉郁顿挫，情感真挚深沉，既有对友人的殷切嘱托，又暗含对时局的忧愤，体现了宋元之际士人的复杂心境。结构上从离别之情转入人生感慨，再及历史反思，最后归于现实嘱托，层次分明，转合自然。

此诗作于宋末元初时期，家铉翁作为南宋遗民，拒绝仕元，坚守气节。诗中'燕蓟'指元大都所在，反映友人北行之事。作者通过历史典故抒发对忠贞气节的推崇和对权奸的批判，暗含对元朝统治的不满。'司马深衣'之喻既是对友人的期许，也是自身志向的写照，体现了宋遗民群体共同的精神追求。