注释
胸次：胸怀，心胸
逼窄：狭窄，局促
渍：浸染，湿润
良觌：美好的相见
馀疴：残留的病痛
玉流：清澈的流水
浮誇：浮华夸张
一道兼一释：一位道士和一位僧人
精庐：佛寺道观
靖宇：清净的屋宇
南华：《南华真经》，即《庄子》
寥天一：庄子哲学概念，指道的境界
译文
连续多日不见山景，心胸仿佛变得狭窄局促。
划船远望青山，双眼已被那碧色浸染。
接近山林清气沁人心神，欣喜得以与美景重逢。
不仅尘世烦忧被洗涤，连残留的病痛也顿时消失。
清泉流淌浸润着层层山峦，白云环绕着幽静岩石。
草木褪去浮华装饰，秋日容颜洁净如擦拭过一般。
我前来游览与谁为伴？一位道士和一位僧人。
佛寺既幽深静谧，道观更是深邃严密。
面对青翠山峦吟诗作赋，在阳光下潇洒自得。
焚香研读《南华经》，谁能达到那虚无统一的道境。
赏析
本诗展现了刘因作为理学家的山水审美情趣。诗人以'不见山'的压抑感反衬登临后的豁然开朗，通过'渍碧''清入神'等通感手法，将视觉体验转化为心灵净化。'玉流浸层峦，缘云抱幽石'工笔描绘山水的灵动静谧，'草木去浮誇'暗含去伪存真的哲学思考。结尾引入道释人物和《南华经》，在山水审美中融入理学家对天地之道的探求，实现自然景观与哲学思辨的完美融合。全诗语言清丽，意境高远，体现了宋元之际理学家诗歌'以理入诗'的典型特征。
创作背景
本诗作于元代初期，时值社会动荡后相对稳定时期。刘因作为著名理学家，继承程朱理学思想，主张通过格物致知探究天理。北山可能指其家乡容城（今河北徐水）附近的北山。诗中'一道兼一释'反映了元代三教合流的思想背景，而'勘南华'则体现理学家对道家思想的兼容吸收。此诗是刘因山水诗代表作，展现其将自然观察与哲学思考相结合的创作特色。