注释
次青溪：指青溪之地，次为停留之意
纷攘：纷乱扰攘，指世道动荡
氛埃：污浊的尘埃，喻指战乱烟尘
晨星然：如晨星般稀少
劫灰：佛教语，指劫火后的余灰，喻灾难后的遗迹
莫逆交：情投意合的朋友
子舆、子来：指志同道合的朋友，用《孟子》中曾子（字子舆）典故
千斛舟：载重千斛的大船，喻深厚情谊
坳堂杯：庭院浅坑中的酒杯，语出《庄子·逍遥游》
骊驹：纯黑色的马，古代送别歌名
肠九回：形容极度悲伤，司马迁《报任安书》'肠一日而九回'
子陵台：严子陵钓台，东汉隐士严光垂钓处
嵬嵬：高耸貌，指眺望时眼眶湿润视线模糊
译文
古往今来世事纷扰不断，天地间弥漫着战火烟尘。
旧日好友如晨星般稀疏，往往在乱世中化为劫灰。
幸得与你结成莫逆之交，如曾子般相随而来。
道义本就彼此契合，心意坦诚毫无猜疑。
我们的情谊岂止是千斛大船，更似庭院杯酒见真情。
行动休息都形影不离，终日相伴徜徉书林。
一听离别的骊歌将起，不禁黯然神伤肝肠寸断。
从今往后站在子陵台上，泪眼朦胧常向远方眺望。
赏析
本诗以沉郁顿挫的笔调抒写乱世中的知交离别。开篇'今古多纷攘'四句，以宏大的时空背景烘托友情的珍贵，'晨星''劫灰'意象深刻反映宋元易代之际文人群体的飘零命运。中间六句通过'莫逆交''道义契合'等表述，展现超越世俗的精神契合，'千斛舟'与'坳堂杯'的意象对比，既显情谊厚重又不失文人雅趣。结尾'骊驹驾''肠九回'化用古语而自然贴切，'子陵台'的隐逸意象暗含对高洁品格的坚守。全诗将个人离愁置于历史洪流中观照，情感深沉而意境高远，体现了宋末遗民诗人特有的沧桑感和气节观。
创作背景
本诗作于宋末元初时期，作者何梦桂作为南宋遗民，亲历朝代更迭的动荡。青溪应在浙江一带，是当时文人避乱聚居之地。诗中'宇宙弥氛埃''沦劫灰'等语，真实反映了元军南下过程中战乱频仍的社会状况。何梦桂入元后不仕，与同样坚守气节的文人交往唱和，此诗为送别志同道合者而作，借严子陵钓台典故表明隐居不仕之志，具有鲜明的时代特色和个人情怀。