《玉》宋 · 丁谓

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宋 丁谓

谁负连城美，须思韫椟藏。

辉山知禀异，被褐喻韬光。

吕钓时终至，虞求祸是防。

宁为田父弃，莫作楚人伤。

中原五言律诗人生感慨劝诫含蓄

注释

连城美：指价值连城的美玉，典出《史记·廉颇蔺相如列传》中蔺相如完璧归赵的故事

韫椟藏：韫，藏；椟，木匣。语出《论语·子罕》"有美玉于斯，韫椟而藏诸"

辉山：传说中产玉的山，典出《山海经》

被褐：穿着粗布衣服，比喻外表朴素。褐，粗布衣服

吕钓：指姜子牙（吕尚）在渭水垂钓遇周文王的故事

虞求：指虞国国君贪图晋国宝玉而亡国的典故，见《左传》

田父弃：典出《韩非子·和氏》中卞和献玉被误认为石头而遭刑足的故事

楚人伤：指楚国卞和因献玉而受刑的悲剧

译文

谁能够承担起这价值连城的美玉？必须懂得将它珍藏于木匣之中。 辉山产玉可知其天赋异禀，披着粗衣比喻着韬光养晦。 如同姜太公垂钓终遇明主，也要防范虞国因贪玉而招祸。 宁愿像被田父抛弃的宝玉，也不愿作那被楚人伤害的卞和。

赏析

这首诗以玉喻人，通过一系列历史典故，表达了作者对人才处世之道的深刻思考。全诗运用对比手法，将'韫椟藏'与'被褐韬光'、'吕钓时至'与'虞求祸防'形成鲜明对照，突出了明哲保身的智慧。诗中'宁为田父弃，莫作楚人伤'一句，更是体现了作者'藏器于身，待时而动'的处世哲学。语言凝练典雅，用典贴切自然，展现了宋代哲理诗的艺术特色。

创作背景

此诗为北宋宰相丁谓所作。丁谓历仕太宗、真宗、仁宗三朝，官至宰相，但晚年因政治斗争被贬。这首诗可能创作于其政治生涯后期，借咏玉表达对仕途险恶的感慨和明哲保身的处世态度。诗中融合了儒家'穷则独善其身'的思想和道家'和光同尘'的智慧，反映了宋代士大夫在政治漩涡中的复杂心态。