《踏莎行 黑龙潭》近现代 · 溥儒

踏莎行：词牌名，双调五十八字，上下片各五句三仄韵

黑龙潭：位于云南丽江的著名景点，以潭水深邃、传说有黑龙而得名

浅水横塘：指潭水浅显，横陈如塘

荒祠：指黑龙潭边的破旧祠庙

灵弦风笛：指祭祀时用的乐器，此处暗示祭祀活动已荒废

迎神曲：古代迎神赛会时演奏的乐曲

栋宇齐梁：祠庙的建筑风格可追溯至南朝齐梁时期

陵谷：出自《诗经》“高岸为谷，深谷为陵”，喻世事变迁

离离：草木茂盛的样子

浅显的潭水横陈如塘，夕阳映照着简陋的板屋。破败的祠庙依傍着山间的树木。神灵的弦乐和风中的笛声都已沉寂，凄凉中再也听不到迎神的乐曲。 庙宇建筑可追溯至齐梁时代，江山依旧属于巴蜀之地。朝代更迭的萧条令人为山河变迁而悲伤。暮色中的烟雾和芳草遍布天涯，茂盛的一片绿色却显得如此无情。

这首词以黑龙潭荒祠为切入点，通过浅水、斜阳、荒祠、破屋等意象，营造出苍凉萧瑟的意境。上片写眼前实景，下片抒历史感慨，形成时空交错的艺术效果。'凄凉不唱迎神曲'暗喻传统文化衰微，'萧条异代悲陵谷'抒发历史兴亡之叹。结尾'无情绿'以自然景物的永恒反衬人世变迁的无常，深化了历史沧桑感。全词语言凝练，意境深远，体现了清代词人注重历史反思的创作特点。

此词为清代学者王昶所作。王昶（1725-1806），字德甫，号兰泉，江苏青浦人，乾隆十九年进士，官至刑部右侍郎。他曾在云南为官，游览当地名胜时作此词。清代中期，文人多有凭吊古迹、感怀历史之作，此词正是通过描写黑龙潭祠庙的破败景象，抒发对历史变迁和文化衰微的感慨。