《荆州新秋寺居写怀诗五首上南平王》唐 · 齐己

南平王：指南平王高从诲，五代时南平国君主

谢朓：南朝齐诗人，以山水诗著称

萧何：西汉开国功臣，喻指辅国良臣

鸿勋：伟大的功勋

金台：指黄金台，燕昭王招贤之地

谈空：谈论佛教空理

白檀：檀香的一种，用于佛事

金汤：金城汤池，喻坚固的城池

岷峨：岷山和峨眉山，指蜀地

六稔：六年，稔为谷物成熟，一年一熟

王粲：建安七子之一，以《登楼赋》闻名

子山：庾信字子山，南朝文学家

曹参：西汉丞相，沿袭萧何政策

宋玉：战国辞赋家，屈原弟子

三五夕：农历十五夜晚

膺门：李膺之门，喻高门望族

担锡：背着锡杖，指僧人云游

翠竹如翡翠般映入门帘，青苔似琉璃铺满地面。高卧山林再无这般乐趣，何必远游眷恋他乡云霞。闲来聆听谢朓吟咏政事，静观萧何辅佐君王之道。只恐老身衰朽太快，他年不能颂扬您的丰功伟绩。 井边梧桐黄落叶飘零，暮蝉鸣叫声声清越，久居金台暗自心惊。奉佛未能怜惜众弟子，谈空说妙却惊动公卿。理当归隐鸟外藏踪迹，岂敢人前自称高名。满印白檀一盏青灯，可能报答知遇之恩。 坚固城池内有何求取，宝殿东边庭院最清幽。新栽竹影添翠色，图画兼收远山秋意。容貌哪配亲近公子，诗章怎堪交往士流。辜负岷峨老僧约定，年年看雪水汇入汀洲。 汉江西岸蜀江东边，六年禅修教化其中。托身幸与王粲分别，归心岂与庾信相同。酒尊岂识曹参酒政，宾客还亲宋玉文风。又见去年十五夜晚，一轮寒月破雾当空。 石龛闲锁旧居山峰，为何高门岁月重重。五七诗中承蒙赏识，三千客外许我疏慵。凉风蟋蟀喧闹闲思，积雨青苔淹没足迹。等待英雄开口相召，便担锡杖步入云松。

本组诗为齐己晚年寄居荆州寺院时献给南平王高从诲的抒怀之作。五首诗以寺居生活为背景，融合山水禅意与仕隐情怀，展现晚唐诗僧独特的艺术境界。诗歌语言清丽自然，对仗工整，善用翡翠、琉璃等精美意象描绘寺院景致。通过谢朓、萧何、王粲等历史人物的典故，委婉表达对仕途的复杂心态。尾联'会待英雄启金口，却教担锡入云松'巧妙吐露既期待知遇又向往隐逸的矛盾心理，体现了僧诗人特有的超脱与含蓄。

齐己是晚唐著名诗僧，早年曾游历各地，后定居荆州龙兴寺。此诗作于后唐时期，当时荆州属南平国管辖。南平王高从诲雅好文学，广纳文士，齐己与之有诗文往来。组诗创作于秋季寺居期间，既描写寺院清幽景致，又透露出对仕隐抉择的深刻思考，反映了晚唐五代僧侣文人的生存状态和精神世界。