《渚宫自勉二首》唐 · 齐己

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齐己

晨午殊丰足,伊何挠肺肠。

形容侵老病,山水忆韬藏。

必谢金台去,还携铁锡将。

东林露坛畔,旧对白莲房。

毕竟拟何求,随缘去住休。

天涯游胜境,海上宿仙洲。

梦好寻无迹,诗成旋不留。

从他笑轻事,独自忆庄周。

五言律诗人生感慨僧道古迹寺庙

注释

渚宫:春秋时楚国别宫,在今湖北江陵,此处代指诗人修行之地

晨午殊丰足:指修行生活简朴但内心充实

挠肺肠:扰乱内心,指世俗烦恼

韬藏:隐藏、隐居,指归隐山水的愿望

金台:黄金台,喻指仕途功名

铁锡:僧人的锡杖,代指修行生涯

东林:东林寺,佛教净土宗祖庭

白莲房:白莲社,慧远在庐山创建的佛教团体

随缘:佛家语,随顺因缘而不强求

庄周:庄子,代表道家逍遥思想

译文

清晨午后的修行生活虽然简朴却内心丰足,还有什么能扰乱我的心肠? 容颜渐老疾病缠身,更加怀念归隐山水的生活。 定要辞别黄金台的功名利禄,手持锡杖云游四方。 在东林寺的露坛旁边,曾经面对过白莲社的清净道场。 人生究竟追求什么?不如随缘来去自在逍遥。 浪迹天涯游览名胜,栖宿海上仙山神洲。 美梦难寻踪迹,诗成即刻放下不执著。 任凭他人嘲笑我轻视世事,独自追忆庄子的逍遥境界。

赏析

这首诗展现了晚唐诗僧齐己将佛道思想融为一体的精神境界。前首通过'金台'与'铁锡'的对比,表达舍弃功名、追求修行的决心;后首以'随缘''游胜境'等意象,抒写超脱自在的人生态度。艺术上运用佛道典故自然贴切,语言简淡而意境深远,'梦好寻无迹,诗成旋不留'等句充满禅意,体现了诗人将佛教空观与道家逍遥完美结合的思想特色。

创作背景

齐己是晚唐著名诗僧,早年出家,游历四方。此诗应作于其游历至江陵渚宫时期,反映了晚唐动荡社会中僧人的精神追求。诗中提及东林寺、白莲社等佛教典故,显示诗人对净土宗的向往。'忆庄周'的结句体现了唐代三教合一的思想背景,僧人也吸收道家思想以丰富修行境界。