《杂诗五首》唐 · 权德舆

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权德舆

婉彼嬴氏女,吹箫偶萧史。

綵鸾驾非烟,绰约两仙子。

神期谅交感,相顾乃如此。

岂比成都人,琴心中夜起。

阳台巫山上,风雨忽清旷。

朝云与游龙,变化千万状。

魂交复目断,缥缈难比况。

兰泽不可亲,凝清坐惆怅。

淇水春正绿,上宫兰叶齐。

光风两摇荡,鸣佩出中闺。

一顾授横波,千金呈瓠犀。

徒然路傍子,恍恍复悽悽。

碧树泛鲜飙,玉琴含妙曲。

佳人掩鸾镜,婉婉凝相瞩。

文袿映束素,香黛宜?绿。

寂寞远怀春,何时来比目。

含颦倚瑶瑟,丹慊结繁虑。

失身不自还,万恨随玉箸。

蘼芜山下路,团扇秋风去。

君看心断时,犹在目成处。

中原中唐新乐府中秋五言古诗人生感慨

注释

嬴氏女:指秦穆公之女弄玉,善吹箫

萧史:传说中的仙人,善吹箫,与弄玉结为夫妻

綵鸾、非烟:均为传说中的仙鸟

成都人:指司马相如,曾以琴心挑卓文君

阳台巫山:用宋玉《高唐赋》楚王与巫山神女相会典故

淇水:卫国水名,《诗经》中多爱情诗篇

上宫:指卫国贵族居所

瓠犀:葫芦籽,喻牙齿整齐洁白

比目:比目鱼,喻恩爱夫妻

蘼芜:香草名,古诗中多与弃妇相关

团扇:班婕妤《团扇诗》喻女子失宠

译文

美丽的秦穆公之女弄玉,吹箫时偶遇仙人萧史。彩鸾驾驭着非烟仙鸟,宛如两位绰约的仙子。心灵相通相互感应,相视而笑情意绵绵。这怎能比得上成都的司马相如,深夜用琴声表达爱意。 巫山阳台之上,风雨过后忽然清明开阔。朝云与游龙相伴,变化出千万种姿态。魂梦相交却又目光断绝,缥缈难寻无法比拟。兰泽不可亲近,只能凝神静坐满怀惆怅。 淇水春日正绿,上宫兰叶整齐生长。春风中光影摇曳,佩玉声响中走出闺阁女子。回眸一顾眼波流转,千金难买的美貌露出洁白牙齿。路旁的男子徒然仰望,恍惚而又凄凉。 碧树在清风中摇曳,玉琴蕴含着妙曲。佳人掩上鸾镜,婉转凝神相望。绣花衣映衬着素绢,香黛适宜染绿。寂寞中遥思春情,何时才能如比目鱼般成双成对。 皱眉倚靠着瑶瑟,丹心凝结着重重忧虑。失身之后难以回头,万般怨恨随着泪水流淌。蘼芜山下的道路,团扇在秋风中离去。你看心碎的时候,依然停留在最初目成心许的地方。

赏析

这组《杂诗五首》以爱情为主题,运用大量神话典故和历史传说,构建了丰富的意象世界。诗歌语言婉约绮丽,意境缥缈悠远,展现了唐代爱情诗的高度艺术成就。 艺术特色方面,诗人巧妙运用对比手法,将神仙爱情与人间情愫相对照,突出爱情的永恒与短暂。意象选择上,綵鸾、非烟、淇水、巫山等意象营造出梦幻般的氛围。结构上五首诗既独立成篇又相互呼应,形成完整的抒情体系。 诗歌深刻表现了爱情中的期待、相遇、相思、离别和追忆等复杂情感,既有浪漫主义的想象,又有现实主义的深沉,体现了鲍溶诗歌婉约与沉郁并重的艺术风格。

创作背景

鲍溶,中唐诗人,字德源,生卒年不详。他的诗歌以乐府和古体诗见长,风格婉丽含蓄,善于描写男女情爱。《杂诗五首》创作于中唐时期,当时社会相对稳定,文人多致力于艺术创作,爱情诗成为重要题材。 这组诗融合了《诗经》、楚辞、汉乐府的传统,又吸收了六朝宫体诗的细腻描写,形成了独特的艺术风格。诗中大量运用历史典故和神话传说,反映了唐代诗人对前代文学传统的继承和发展。