《和元郎中从八月十二至十五夜玩月五首》唐 · 王建

半秋：农历八月为仲秋，十二日属中旬初，故称半秋

傍轮生：指月亮逐渐圆满，依附月轮生长

台东月：东边台阁上空的月亮

诗家先见镜：诗人先看到月亮如明镜

笼与作艰难：被云雾笼罩造成观赏困难

舁床：抬床，指搬坐具到庭院

寸寸迟：形容月亮缓慢西沉的过程

色渐凝：月光逐渐凝聚明亮

玉盆盛水：比喻月亮如白玉盆盛满清水

五夜：指从十二至十五连续五夜

仲秋刚进入中旬夜晚，我已来到阶前守候明月。 从月缺时观赏反而更妙，一分分看着它依傍月轮生长。 乱云遮住了东边楼台的月亮，不让我按顺序仔细观赏。 莫怪诗人先见到这面明镜，被云雾笼罩造成观赏困难。 今夜月光明亮胜过昨夜，新出现的桂树影子接近东枝。 久立地面潮湿搬床而坐，看着月亮越过西墙一寸寸迟移。 月亮将圆时光色渐趋凝聚，宛如玉盆盛水快要溢出边棱。 深夜里全然让家人安睡，直到天明都不需要点灯。 本该望月时经常望月，但从未像今年这样分明。 仰头在风中伫立五夜，从月缺一直看到月圆。

这组连章体玩月诗以时间顺序展现中秋望月的完整过程。诗人通过'守月明''傍轮生'等动态描写，展现月亮渐圆的过程美。运用'玉盆盛水'等精妙比喻，将月光质感具象化。'立多地湿舁床坐'的细节，体现观月之痴迷。组诗结构严谨，五首分别对应望月、云遮、月胜、月凝、月圆不同阶段，形成完整的时空序列。语言质朴自然，在平淡叙述中暗含对自然规律的哲思，展现中唐诗歌向日常化、生活化发展的审美倾向。

此诗作于中唐时期，是王建与友人元郎中在中秋期间连续五夜赏月的唱和之作。唐代中秋赏月习俗盛行，文人常以组诗形式记录望月体验。王建擅长乐府诗创作，这类日常生活题材的诗作体现其'新乐府'风格，注重对平凡事物的细腻观察和真实再现。