《台城路》近现代 · 金天羽

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近现代 金天羽

高寒别有人间世,长安万家声悄。

银海无澜,瑶林绝影,人坐玉峰清啸。

飞花四绕。

数八代兴亡,去如高鸟。

酒煖旗亭,沥醪归趁暮寒好。

牛头未改天阙,堵波双玉立,瞻对云表。

宝志禅空,蒋侯神去,皓鹤归来能吊。

思心旷渺。

便挥斥寒门,烛龙开耀。

病眼登临,忍寒风骨峭。

人生感慨冬景凄美叙事古迹

注释

台城路:词牌名,又名《齐天乐》,双调一百二字

银海:喻指雪后天地澄澈如银色海洋

瑶林:玉树林,指雪后林木晶莹如玉

玉峰:积雪的山峰

八代兴亡:指历史上多个朝代的兴衰更迭

旗亭:酒楼,古代酒楼常悬旗为招

沥醪:滤酒,斟酒

牛头:牛首山,在南京城南

天阙:指帝王宫阙所在

堵波:佛塔,梵语stupa的音译

宝志:南朝高僧宝志禅师,曾居钟山

蒋侯:蒋子文,东汉秣陵尉,死后被奉为钟山之神

皓鹤:白鹤,象征高洁

烛龙:神话中照亮幽冥的神兽

寒门:指北方寒凉之地

译文

高寒之中别有一番人间境界,长安城内万家寂静无声。银色海洋波澜不惊,玉树林中不见踪影,人坐在积雪的山峰上清啸长吟。飞花四处环绕。细数八个朝代的兴衰更替,逝去如高飞的鸟儿。酒楼中温酒暖身,滤酒畅饮,趁着暮色寒凉正好归去。 牛首山依旧对着帝王宫阙,两座佛塔如玉柱耸立,仰望着云端。宝志禅师的禅意已空,蒋侯的神灵也已远去,只有白鹤归来能够凭吊。思绪辽远旷渺。即便挥斥北方寒门之地,也有烛龙照耀开启光明。带着病眼登高望远,怎能忍受寒风吹彻骨峭。

赏析

此词为朱祖谋晚年寓居南京时所作,以台城为切入点,抒写历史兴亡之感。上片以雪景起兴,'银海无澜,瑶林绝影'营造出澄澈空灵的意境,'数八代兴亡,去如高鸟'以简练笔触概括历史沧桑。下片转入具体景物描写,牛首山、双塔等南京地标与宝志禅师、蒋侯等历史人物交织,形成时空交错的艺术效果。'皓鹤归来能吊'既写实景又寓象征,表明白鹤犹在而人事已非的怅惘。结尾'病眼登临,忍寒风骨峭'将个人身体状况与历史苍凉感融合,增强感染力。全词意境高远,语言凝练,用典自然,体现了朱祖谋作为晚清四大词人之一的深厚功力。

创作背景

此词创作于清末民初时期,朱祖谋晚年寓居南京时。南京作为六朝古都,承载着深厚的历史文化积淀,台城更是历代兴亡的象征。作者身处清末社会变革之际,借古都景物抒发对历史变迁的感慨,寄寓对时代更迭的深沉思考。朱祖谋作为晚清著名词人,其作品常怀家国之忧,此词亦体现了传统文人在时代剧变中的复杂心境。