注释
招提：梵语音译，指寺院，此处特指灵隐寺山顶禅院
下界：指山下的人间世界
清汉：清澈的银河，指高空
观空：佛教术语，观察诸法空相的禅修
众香：多种香料，指佛前供奉的香火
西来驾：源自西方的佛法，或指僧侣云游的车驾
人天：人间与天界，佛教术语
未曛：日光尚未昏暗，指黄昏之前
译文
灵隐寺的禅院高踞山顶，与山下尘世隔绝不相闻问。佛塔的倒影悬挂在清澈的银河，钟声悠扬与白云和鸣。观想空性的禅房静静掩闭，修行道上弥漫着袅袅香氛。且让我这西方来的游子驻足停留，人间天上都还沐浴着未暮的斜晖。
赏析
本诗以灵隐寺山顶禅院为描写对象，通过'塔影挂清汉，钟声和白云'的工整对仗，营造出超脱尘世的意境。诗人巧妙运用视觉与听觉意象，塔影与钟声相映成趣，清汉与白云虚实相生，展现了禅院的高远清幽。后四句由外而内，从环境描写转向修行体验，'观空静室掩'暗合佛教空观思想，'众香焚'烘托庄严氛围。尾联'人天日未曛'既写实景，又隐喻佛法普照，意境深远。全诗语言凝练，对仗工整，充满禅意佛理。
创作背景
此诗作于初唐时期，作者宋之问曾任越州长史，游历杭州灵隐寺时所作。灵隐寺始建于东晋咸和元年（326年），为江南著名古刹。唐代佛教兴盛，文人雅士喜与僧侣交游，山水禅诗成为当时重要的诗歌题材。宋之问此诗正是初唐山水诗与佛教文化结合的典型代表，展现了士大夫对隐逸生活的向往。