《祇园寺》唐 · 綦毋潜

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綦毋潜

宝坊求往迹,神理驻沿洄。

雁塔酬前愿,王身更后来。

加持将暝合,朗悟豁然开。

两世分明见,馀生复几哉。

中原五言律诗人生感慨初唐四杰古迹

注释

祇园寺:佛教著名寺院,源自印度祇树给孤独园,后泛指佛寺

宝坊:对寺院的美称

沿洄:顺流与逆流,喻指因果轮回

雁塔:指佛塔,源自印度佛教雁塔典故

王身:指佛陀前世为国王的修行经历

加持:佛教术语,指佛力加持

暝合:昏暗闭合,喻指迷惘境界

朗悟:豁然开朗的觉悟

两世:前世与今生

译文

在宝刹中寻访往圣遗迹,佛法真谛在因果轮回中长存。 雁塔见证着偿还前世的誓愿,佛陀历劫修行终成道果。 佛力加持驱散昏沉迷雾,朗然觉悟豁然开朗。 前世今生清晰可见,剩余的人生还能有多少时光呢?

赏析

本诗以祇园寺为背景,展现作者对佛教哲理的深刻体悟。首联以'宝坊''神理'点明寺院神圣性,'沿洄'暗喻因果轮回。颔联用'雁塔''王身'典故,体现修行历程的延续性。颈联'暝合'与'朗开'形成强烈对比,表现悟道时的顿悟体验。尾联'两世见'与'馀生叹'交织,既有对佛法通达的欣慰,又有人生短暂的感慨。全诗对仗工整,佛理与诗境完美融合,展现初唐诗歌向盛唐过渡的典型特征。

创作背景

此诗作于宋之问晚年贬谪期间,反映其接触佛法后的思想转变。宋之问作为初唐重要诗人,历经政治起伏后寻求精神寄托。祇园寺作为佛教圣地,引发诗人对生命意义的深层思考。作品融合了佛教义理与个人感悟,体现了唐代士大夫佛儒交融的思想特征。