《日暮天无云》唐 · 熊孺登

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熊孺登

杳杳复苍然,无云日暮天。

象分青气外,景尽赤霄前。

渐吐星河色,遥生水木烟。

从容难附丽,顾步欲澄鲜。

但见收三素,何能测上玄。

应非暂呈瑞,不许出山川。

五言律诗写景含蓄咏物抒怀夜色

注释

杳杳:深远幽暗的样子

苍然:青灰色的样子,形容天色

:天象,自然景象

青气:天空的青色云气

赤霄:红色的云霄,指高空

星河:银河

三素:道家术语,指三素云,即紫、白、黄三色云气

上玄:上天,苍穹

呈瑞:呈现祥瑞之兆

译文

深远而又青苍的天空,日暮时分万里无云。 景象延伸到青色云气之外,美景尽在红色云霄之前。 渐渐显露出银河的色泽,远方升起水木间的轻烟。 从容自在难以依附华丽,回望脚步想要保持清新。 只见收敛了三素云气,怎能测度上天的玄妙。 这应该不是暂时的祥瑞,不允许离开山川而显现。

赏析

这首诗描绘了一幅日暮时分的天空画卷,以细腻的笔触刻画了无云天空的壮丽景象。诗人运用丰富的色彩对比,'青气'与'赤霄'相映成趣,'星河色'与'水木烟'虚实相生。全诗意境开阔,语言凝练,通过对自然景象的描写,抒发了对天地玄妙的敬畏之情。诗中融入了道家思想,'三素''上玄'等术语的运用,增添了作品的哲学深度。尾联'应非暂呈瑞,不许出山川',既是对自然美景的赞美,也暗含对永恒之美的追求。

创作背景

这首诗具体创作年代和作者已不可考,从诗风和内容判断应属唐代山水田园诗作。诗中运用道家术语和自然意象,反映了唐代儒释道三教融合的文化背景。作品通过对日暮天空的精细观察,展现了古人对自然现象的深刻理解和审美体验,体现了中国古代天人合一的哲学思想。