《送道士侄归池阳》唐 · 韩翃

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韩翃

银角桃枝杖,东门赠别初。

幽州寻马客,灞岸送驴车。

野饭秋山静,行衣落照馀。

燕南群从少,此去意何如。

五言律诗关中叙事含蓄大历十才子

注释

银角桃枝杖:银饰的桃木手杖。桃木在道教中有驱邪避凶之意,暗示道士身份

东门:长安城东门,唐代送别的重要场所

幽州:今北京一带,唐代北方重镇

马客:指骑马之人,暗示行者身份不凡

灞岸:灞河岸边,长安著名送别地

野饭:野外用餐,体现旅途艰辛

行衣:行旅之衣,旅途装束

落照馀:夕阳余晖

燕南:燕山以南地区,指幽州一带

群从:同族兄弟子侄

译文

手持银饰桃木杖,东门初别赠行时。 幽州去寻骑马客,灞岸相送驴车驰。 野餐秋山静悄悄,行装沐浴夕阳晖。 燕南族亲本稀少,此去心情可安怡?

赏析

本诗以简练笔触勾勒出深秋送别场景,通过'银角桃枝杖'、'驴车'等细节点明道士身份和归隐主题。中间两联对仗工整,'幽州寻马客'与'灞岸送驴车'形成空间对比,'野饭秋山静'与'行衣落照馀'营造出静谧萧瑟的意境。尾联'燕南群从少'既表达对侄儿孤身远行的担忧,又暗含对其修道之路的期许。全诗语言质朴而情感深沉,在唐代送别诗中别具一格。

创作背景

此诗作于中唐时期,作者韩翃为'大历十才子'之一。当时社会动荡,道教盛行,许多士人选择归隐修道。池阳(今安徽池州)为道教圣地,作者侄儿前往修行,诗人在长安东门送别时写下此诗,既表达亲情不舍,又体现对修道生活的理解与支持。