主要影响
陈湋作为四川维新派的代表人物，对清末四川的维新运动产生了重要影响。他的改革主张和教育理念推动了四川近代化进程。在御史任上的建言献策，对清末新政的实施起到了一定的推动作用。晚年从事地方志编纂和文化教育事业，为保存地方文化遗产做出了贡献。他的学术思想和政治主张对后来四川的知识分子产生了深远影响。
清末民初四川维新派官员 • 绵竹三贤之一
“天下兴亡，匹夫有责”，陈湋是清末民初四川著名的维新派官员和学者。字经畬，四川绵竹人，光绪二十九年进士。历任刑部主事、陕西道监察御史等职。他积极参与维新变法，主张教育改革和实业救国，与宋育仁、廖平等并称“绵竹三贤”。辛亥革命后归隐故里，致力于地方文教事业，著有《绵竹县志》等著作，为四川近代化进程做出了重要贡献。
陈湋（1860-1920），字经畬，四川绵竹人，清末民初著名维新派官员、学者。光绪二十九年（1903年）中进士，授刑部主事，后任陕西道监察御史。作为戊戌变法的支持者，他积极倡导新政，主张废科举、兴学堂、办实业，与宋育仁、廖平并称“绵竹三贤”，是四川维新运动的重要代表人物。在御史任上，他直言敢谏，弹劾贪官污吏，提出多项改革建议。辛亥革命后，陈湋见政局动荡，遂辞官归隐，返回四川绵竹故里。晚年致力于地方文教事业，主持编纂《绵竹县志》，保存了大量地方文献史料。他的诗文集《陈经畬遗稿》记录了他的政治主张和学术思想，体现了清末维新派知识分子救亡图存的精神追求。陈湋一生致力于教育改革和实业救国，对四川近代文化教育发展产生了重要影响。
陈湋作为四川维新派的代表人物，对清末四川的维新运动产生了重要影响。他的改革主张和教育理念推动了四川近代化进程。在御史任上的建言献策，对清末新政的实施起到了一定的推动作用。晚年从事地方志编纂和文化教育事业，为保存地方文化遗产做出了贡献。他的学术思想和政治主张对后来四川的知识分子产生了深远影响。
陈湋的主要成就体现在三个方面：一是政治上的维新主张，他积极支持戊戌变法，提出废科举、兴学堂、办实业等改革建议；二是教育贡献，他重视新式教育，推动四川近代教育发展；三是文化传承，他主持编纂《绵竹县志》，保存了大量地方文献史料。作为御史，他恪尽职守，弹劾贪腐，整顿吏治，展现了传统士大夫的责任担当。
陈湋生于清咸丰十年（1860年），自幼聪颖好学，深受儒家经典熏陶。光绪二十九年（1903年）中进士，开始仕途生涯。初任刑部主事，秉公执法，清正廉明。后升任陕西道监察御史，在任期间直言敢谏，提出多项改革建议，支持维新变法。辛亥革命爆发后，见清廷覆灭已成定局，遂辞官归隐，返回四川绵竹故里。晚年致力于地方文教事业，主持修纂地方志，教书育人，1920年病逝于家乡。
历史上对陈湋的评价普遍积极，认为他是清末具有进步思想的官员代表。同时代人称其“清廉正直，勇于任事”，后世学者评价他为“四川维新运动的中坚力量”。《绵竹县志》称其“学问渊博，心系社稷，为官清正，归隐后仍致力乡邦文献”。作为传统士大夫向近代知识分子转型的代表人物，陈湋体现了清末知识分子在时代变革中的探索与追求。
陈湋著有《陈经畬遗稿》，收录了他的诗文、奏疏和书信，是研究其思想和清末四川维新运动的重要文献。他主持编纂的《绵竹县志》是研究地方历史的重要史料。此外，他的奏疏和公文散见于《光绪朝朱批奏折》、《清实录》等官方文献中。与宋育仁、廖平等人的往来书信也是研究清末四川维新派活动的重要资料。
八百连云策蹇驴，顽峰丑石尽夔魖
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