《隐伶汪笑侬新排缕金箱玫瑰花院本又编篡二十世纪大舞台丛报提唤国民用心可谓苦矣不得以优孟目之因为此诗》近现代 · 陈湋

隐伶：隐于伶人之中的高人，指汪笑侬

汪笑侬：清末民初著名京剧演员，剧作家，改良派代表人物

缕金箱、玫瑰花院本：指汪笑侬改编的新剧剧目

二十世纪大舞台丛报：清末戏剧改良刊物

冬青：指南宋遗民葬宋帝骨殖事，象征民族气节

黄幡绰：唐代著名伶人，善诙谐讽谏

柳敬亭：明末清初著名说书艺人，有民族气节

脑后有环：相术用语，指异相，暗喻不凡

宋圣：指宋太祖等宋代帝王

湘灵：湘水女神，喻指忠魂

槐安国：唐传奇《南柯太守传》中的蚁国，喻虚幻富贵

纣绝阴天：道教冥府名，喻黑暗现实

如同流星般飘零江湖的一位隐士艺人，眼中含着与义士悼念冬青树同样的泪水。 在舞台上像黄幡绰那样嘲讽戏谑，在幕府中如柳敬亭般纵横捭阖。 脑后生环思念宋代圣主，曲终时默默无语怨恨湘水之神。 衣冠装扮幻化出如槐安国般的虚幻世界，如同从纣绝阴天的噩梦中猛然惊醒。

本诗以深厚的典故和精妙的比喻，高度评价了汪笑侬的戏剧改良活动。首联以'客星'喻其漂泊身份，'哭冬青'彰其民族气节；颔联用黄幡绰、柳敬亭两位历史名伶作比，突出其艺术造诣与政治担当；颈联'思宋圣''怨湘灵'表达对故国的思念与无奈；尾联以'槐安国''纣绝阴天'的意象，深刻揭示戏剧改良唤醒国民的启蒙作用。全诗用典精当，对仗工整，情感深沉，展现了传统士人对戏剧改良运动的高度认可。

此诗创作于清末民初时期，当时汪笑侬等戏剧改良家通过编演新剧、创办报刊等方式，借戏曲舞台唤醒国民意识，宣传维新思想。作者有感于汪笑侬'以优救国'的良苦用心，特作此诗以彰其志。诗歌反映了清末戏剧改良运动的历史背景，以及知识分子通过传统文化形式进行启蒙教育的努力。