《见诸姬学玉台体》唐 · 皇甫冉

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皇甫冉

艳唱召燕姬,清弦待卢女。

由来道姓秦,谁不知家楚。

传杯见目成,结带明心许。

宁辞玉辇迎,自堪金屋贮。

朝朝作行云,襄王迷处所。

中唐新乐府五言古诗含蓄咏物夜色

注释

艳唱:指艳丽的歌声

燕姬:燕地美女,泛指歌姬

清弦:清越的琴声

卢女:指莫愁女,古代著名歌女

道姓秦:暗用秦罗敷典故,指美女

家楚:指楚地女子,楚地多出美女

传杯:传递酒杯,指宴饮

目成:眉目传情

结带:古代男女定情时结衣带为信物

玉辇:帝王车驾

金屋:用汉武帝'金屋藏娇'典故

行云:用宋玉《高唐赋》巫山神女'旦为朝云'典故

襄王:楚襄王,指迷恋女色之人

译文

艳丽的歌声召唤着燕地歌姬,清越的琴声等待着莫愁女。 自古以来都说秦姓出美女,谁人不知楚地多佳丽。 传递酒杯时眉目已传情,结系衣带表明心已相许。 岂会推辞玉辇前来迎娶,自然值得金屋珍藏呵护。 日日化作朝云暮雨,让那楚襄王迷失了去处。

赏析

本诗以玉台体特有的香艳笔调,描绘了诸姬学习宫廷艳诗的情景。诗中巧妙化用秦罗敷、莫愁女、金屋藏娇、巫山神女等多个美女典故,构建出浓郁的艳情氛围。作者运用'艳唱''清弦''传杯''结带'等意象,生动展现歌舞宴饮的奢华场景。尾联'朝朝作行云,襄王迷处所'化用高唐赋典故,将诸姬的妩媚风流刻画得淋漓尽致。全诗对仗工整,用典精当,体现了玉台体诗追求辞藻华丽、情感婉约的艺术特色。

创作背景

本诗创作于中唐时期,作者皇甫冉曾任无锡尉、左金吾卫兵曹参军等职。玉台体是模仿《玉台新咏》风格的宫体诗,以描写闺情艳事为主。唐代诗人常以此体描写歌姬舞女的生活,反映当时士大夫与艺妓交往的社会风气。此诗正是皇甫冉观看诸姬学习玉台体诗作后有感而发,展现了唐代文人雅集宴饮的文化场景。