《福先寺寻湛然寺主不见》唐 · 皇甫冉

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皇甫冉

寂然空伫立,往往报疏钟。

高馆谁留客,东南二室峰。

川原通霁色,田野变春容。

惆怅层城暮,犹言归路逢。

中原五言律诗僧道写景友情酬赠

注释

福先寺:唐代著名寺院,位于洛阳

湛然:寺中高僧法号

寂然:寂静无声的样子

空伫立:独自站立等待

疏钟:稀疏的钟声

高馆:指佛寺的高大建筑

二室峰:指嵩山的太室山和少室山

霁色:雨雪后初晴的景色

春容:春天的容貌

层城:指洛阳城,因城郭重重而得名

归路逢:期待在归途中相遇

译文

我静静地独自站立等待,只听到远处传来稀疏的钟声。高大的寺院里是谁在留客?只见东南方耸立着嵩山的太室、少室二峰。雨后的原野沐浴着晴光,广阔的田野展现出春天的容颜。暮色笼罩着层叠的洛阳城,令人惆怅不已,却还期待着在归途中能与您相逢。

赏析

这首诗以寻友不遇为线索,通过空灵含蓄的笔触,展现了诗人内心的孤寂与期待。首联'寂然空伫立,往往报疏钟'以动衬静,钟声的稀疏更显环境的幽静和等待的漫长。中间两联写景,'高馆谁留客'设问巧妙,将视线引向远方的二室峰,暗含对寺主行踪的猜测。'川原通霁色,田野变春容'描绘雨后天晴的春日田野,色彩明丽,生机盎然,与诗人内心的失落形成反差。尾联'惆怅层城暮,犹言归路逢'在暮色中升华情感,虽惆怅却不绝望,保持着相逢的期待。全诗语言凝练,意境深远,将寻人不遇的惆怅与对自然景色的赞美完美结合,体现了盛唐山水田园诗派的艺术特色。

创作背景

此诗作于唐代宗大历年间(766-779),皇甫冉在洛阳任职期间。当时诗人前往福先寺拜访好友湛然法师,恰逢法师外出未归。福先寺是唐代东都洛阳的著名寺院,香火鼎盛,高僧云集。湛然法师可能是诗方的方丈或高僧,与诗人交情深厚。唐代士大夫与僧侣交往密切,寻访寺院、与高僧谈禅论道是文人的重要生活内容。此诗正是这种文化交流的真实写照,反映了唐代佛教文化与士大夫生活的深度融合。