注释
但见：只见，只看到
宁知：怎知，哪里知道
白云迎谷口：白云在山谷口迎接，形容茅山仙境般的环境
冠冕：古代官员的礼帽，代指官场仕途
遗世：超脱尘世，隐居避世
神仙事：指道教修炼、求仙问道之事
应有物：指山中蕴含着深奥的道理或修行的真谛
一身闲：个人的清闲安逸
译文
只见你带着全家前往茅山隐居，怎知何时才能重返尘世。
白云在山谷口亲切相迎，清泉流水仿佛来自人间之外。
你已放下官场荣华超脱世俗，山中处处都是神仙修行的踪迹。
这深山之中定有深奥的道理，岂能只贪图个人的清闲安逸。
赏析
这首诗以送别友人入山修道为主题，展现了唐代士人向往隐逸的精神追求。首联'但见全家去，宁知几日还'设置悬念，暗示友人此去可能是长久的隐居。颔联'白云迎谷口，流水出人间'用工整的对仗描绘茅山仙境般的自然环境，白云、流水意象清新脱俗。颈联'冠冕情遗世，神仙事满山'对比官场与山林生活，突出友人超脱尘世的选择。尾联'其中应有物，岂贵一身闲'升华主题，指出隐居不仅是追求闲适，更是探寻人生真谛。全诗语言简练，意境深远，体现了盛唐山水田园诗派的艺术特色。
创作背景
此诗作于唐代宗时期，作者皇甫冉时任无锡尉。郑员外为作者友人，辞官入茅山修道。茅山为道教上清派祖庭，位于今江苏句容，是六朝至唐代著名的道教圣地。唐代士人受道家思想影响，常有弃官修道的风尚。此诗反映了盛唐时期儒道交融的文化背景，以及文人士大夫对隐逸生活的向往。