《送元晟归潜山所居》唐 · 皇甫冉

元晟：皇甫冉友人，生平不详。潜山：今安徽潜山，天柱山所在地

裛露：沾带露水。裛，通"浥"，沾湿

葺旧庐：修补旧屋。葺，修理、修补

招隐：招人归隐。晋左思、陆机均有《招隐诗》

闲居：闲适的隐居生活。潘岳有《闲居赋》

嵇康：三国魏名士，"竹林七贤"之一，以懒于写信著称。《与山巨源绝交书》自述"性复疏懒，筋骛肉缓，头面常一月十五日不洗"

深山里秋日农事来得早，你这一去又将如何度日？ 沾着晨露收割新熟的庄稼，迎着寒意修缮旧日的茅庐。 题诗作赋就是招隐的象征，吟咏篇章正是闲居的乐趣。 分别之后只能空自思念，像嵇康那般懒于寄送书信。

这首五言律诗以淡雅笔触描绘友人归隐生活，展现唐代士人的隐逸情怀。首联点明时令与离别，'深山秋事早'营造出静谧的隐居氛围。颔联'裛露收新稼，迎寒葺旧庐'通过具体农事活动，展现隐者自给自足的田园生活，动词'收''葺'准确生动。颈联用'招隐''闲居'典故，将归隐生活诗化、雅化。尾联以嵇康自比，既表达思念之情，又暗含对友人闲适生活的向往。全诗语言简练，意境清幽，在送别题材中别具隐逸特色。

此诗作于唐代宗时期，皇甫冉在长安或洛阳为官时送别友人元晟归隐潜山所作。唐代中期社会相对稳定，隐逸文化盛行，许多文人在仕途受挫或厌倦官场后选择归隐。潜山（今天柱山）自古为道教圣地，汉代左慈、魏晋玄学名士均曾在此隐居，是著名的隐逸文化象征。皇甫冉通过此诗既表达对友人归隐的祝福，也流露自己对田园生活的向往。