《得柳员外书封寄近诗书中兼报新主行营兵马因代书戏答》唐 · 独孤及

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独孤及

郎官作掾心非好,儒服临戎政已闻。

说剑尝宗漆园吏,戒严应笑棘门军。

遥知抵掌论皇道,时复吟诗向白云。

百越待君言即叙,相思不敢怆离群。

七言律诗中原友情酬赠含蓄抒情

注释

郎官:指柳员外,唐代尚书省各部司的郎中、员外郎统称郎官

:古代属官的通称,此处指柳员外出任地方幕府官职

儒服临戎:穿着儒生的服装参与军旅事务,指文人从军

说剑:谈论兵法武略,典出《庄子·说剑》篇

漆园吏:指庄子,曾任漆园吏,此处借指深谙兵法的高人

棘门军:汉代细柳营附近的军营,以军纪松弛著称,典出《史记·绛侯周勃世家》

抵掌:击掌,形容谈话投机热烈

皇道:帝王治国之道,儒家理想的政治理念

百越:古代对南方少数民族的统称,此处指南方边疆地区

言即叙:通过言辞教化使归顺

译文

你作为郎官出任属官心中并不情愿,穿着儒服参与军旅政务却已闻名。 谈论兵法曾效法庄子那样的高人,整肃军纪应当笑看棘门军的散漫。 遥想你在远方击掌畅论治国大道,时常又面对白云吟咏诗篇。 百越地区等待你的教化就能归顺,我虽思念却不敢因离别而悲伤。

赏析

这首诗是唐代古文运动先驱独孤及的代表作之一,展现了盛唐向中唐过渡时期的诗风特点。全诗以戏答的形式表达对友人的深切关怀和勉励之情。首联以对比手法点明友人身份转变,'儒服临戎'四字生动刻画文人从军的独特形象。颔联巧妙用典,'漆园吏'对'棘门军',既显学识渊博,又暗含对友人军事才能的赞赏。颈联虚实相生,'抵掌论皇道'写其政治抱负,'吟诗向白云'显其文人本色,形成理想与现实的完美统一。尾联在表达思念之余更显豁达,'不敢怆离群'一反寻常离别诗的哀婉,体现唐代士人的豪迈胸襟。全诗对仗工整,用典精当,在律诗形式中融入古文气势,已见韩柳古文运动先声。

创作背景

此诗作于唐代宗大历年间(766-779年),时值安史之乱后藩镇割据时期。柳员外(疑为柳识)受命赴南方百越地区参与平叛军事行动,独孤及在长安收到其来信及诗作后作此答诗。诗中'新主行营兵马'指代宗时期为平定地方叛乱新设立的军事行营。独孤及作为唐代古文运动先驱,与李华、萧颖士并称'古文三家',此诗反映了中唐时期文人参与军国大事的历史背景,以及士人在乱世中既怀政治理想又保持文人本色的复杂心态。