注释
诣：拜访、请教
开悟禅师：唐代著名禅僧，生平不详
心法次第：修习佛法的循序渐进之法
韩郎中：疑为韩洄，唐代官员，与独孤及友善
障深：业障深重，指烦恼习气厚重
根钝：根器愚钝，佛教指领悟佛法的资质
浊劫：污浊的劫世，指末法时代
额珠：额上的宝珠，喻指人人本具的佛性
真如：佛教术语，指永恒不变的真理
法味：佛法的滋味、妙味
译文
业障深重闻道已晚，根器愚钝超脱尘世艰难。
污浊劫世相随已成习惯，迷途之中还自以为安然。
直到认识到肉身污垢虚妄，才开始欣喜本性宝珠完好。
想要认识真如之理，请您也来品尝佛法的妙味。
赏析
此诗以质朴语言表达对佛法的深刻体悟，展现诗人从迷到悟的心路历程。前四句坦诚自身'障深''根钝'的修行困境，'浊劫相从惯'暗含对世俗生活的反思。后四句转折，'身垢妄'与'额珠完'形成鲜明对比，体现顿悟后的欣喜。尾联'君尝法味看'既是邀请也是分享，富有禅机。全诗结构严谨，语言简练，将佛理融入诗意，是中唐佛教诗歌的典范之作。
创作背景
此诗作于唐代宗时期，独孤及在宦海浮沉中对佛法产生浓厚兴趣。当时禅宗盛行，士大夫参禅问法成为风尚。诗人拜访开悟禅师请教心法后，将体悟寄赠友人韩郎中，既是对佛法的领悟，也是与知己的精神交流。反映了中唐时期文人阶层与佛教的密切关系。