《蝶庵来书云蒙恩改正，赋七律答之》近现代 · 孙玄常

蝶庵：作者别号，具体身份待考，应为明代或清初文人

数奇：命运坎坷，时运不济。《史记·李将军列传》：“大将军青亦阴受上诫，以为李广老，数奇。”

关河沦谪：指被贬谪到边远之地。关河指关塞河流，沦谪即贬官流放

甘陵祸：东汉党锢之祸典故。甘陵指周福，因党争遭祸，此处借指政治迫害

元祐碑：宋哲宗元祐年间，司马光等立碑刻名，后遭毁碑，喻指政治名誉的沉浮

二纪：一纪为十二年，二纪即二十四年，指漫长的时间

昭雪：洗清冤屈

浮云富贵：《论语·述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”

平生傲骨却总是命运多舛，被贬谪关河时你最知我心。 一旦身陷如甘陵祸般的政治迫害，二十年来名声却如元祐碑般留存。 如今沉冤得雪歌颂圣上恩德，视富贵如浮云足以作为我的师训。 看枝头红杏绽放增添春色，顿时忘却了冰封大地裂开的艰难时光。

这首诗以深沉的历史典故抒发个人政治遭遇，展现了士大夫在宦海沉浮中的傲骨与豁达。首联以‘傲骨’与‘数奇’的矛盾开篇，奠定全诗悲慨基调。中间两联巧妙运用东汉党锢之祸和北宋元祐党争的历史典故，将个人遭遇置于宏大的历史背景中，深化了作品的历史厚重感。尾联以‘红杏添春色’与‘冰封地裂’形成强烈对比，既表达了昭雪后的喜悦，又暗含对过往苦难的超越。全诗对仗工整，用典精当，情感从悲愤到豁达的转变自然流畅，体现了古典诗歌‘哀而不伤’的美学特征。

此诗创作于作者经历政治迫害后获得平反昭雪之时。从‘甘陵祸’、‘元祐碑’等典故推断，作者可能生活在明代晚期或清初党争激烈的时期。‘蝶庵’应为作者别号，具体身份待考，但从诗中所用典故和表达的情感来看，应是一位具有深厚学养和政治经历的文人。作品反映了古代士大夫在政治风波中的遭遇和心态，具有典型的历史代表性。