《兴势观》唐 · 和凝

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和凝

山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。

瘦柏握盘笼殿紫,灵泉澄洁浸花香。

暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。

只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。

七言律诗写景古迹含蓄山峰

注释

兴势观:道观名,位于陕西洋县兴势山,唐代著名道教圣地

梁洋:指梁州和洋州,今陕西汉中一带

真风:指道教仙风、道家真谛

瘦柏握盘:形容柏树枝干盘曲如握拳状

灵泉:道教观中具有灵性的泉水

五千文字:指老子《道德经》,共五千余字

金骨:道教术语,指修炼成仙后的金刚不坏之身

译文

兴势山闻名镇守着梁州洋州,俨然有着仙家气象福泽这方水土。 盘曲的瘦柏笼罩着紫色殿宇,清澈的灵泉浸润着阵阵花香。 短暂游览颇喜爱此处闲人稀少,长久居住反而嫌弃白日的繁忙。 只在老子五千言的经文中潜心修炼,愿能炼成金骨永驻这神仙之乡。

赏析

这首诗描绘兴势观幽静超凡的道教仙境,展现作者对隐逸修道的向往。首联点明地理位置和仙家气象,'镇'字显其威严,'福'字显其祥瑞。颔联工笔描写观中景致,'瘦柏'与'灵泉'相对,一静一动,'笼殿紫'与'浸花香'相映,色彩与嗅觉交织。颈联通过'暂游'与'久住'的对比,表达对尘世繁忙的厌倦。尾联直抒胸臆,表明潜心修道、追求长生的愿望。全诗对仗工整,意境清幽,充满道教色彩。

创作背景

和凝是五代著名词人,历仕五代梁、唐、晋、汉、周各朝。后唐时期曾任翰林学士,后晋时期官至宰相。这首诗应作于其仕宦期间,反映乱世中文人对道教清净无为生活的向往。兴势观是唐代著名道观,位于秦岭山脉的兴势山,是当时重要的道教修炼场所。