《至人行》唐 · 陈元光

至人：道德修养达到最高境界的人

平念虑：使心念思虑平和公正

好恶归其衷：喜好与厌恶都发自内心真诚

三苗：古代部落名，代指邪恶势力

断蛟驱猛虎：斩杀蛟龙驱逐猛虎，喻铲除凶暴

附凤翊飞龙：依附凤凰辅佐飞龙，喻辅佐明君

际会风云：指君臣遇合，施展抱负

岭海：岭南和南海，泛指边远地区

功庸：功绩劳绩

姝子：美女，代指贤才

干旌纰：旌旗飘扬，喻招贤纳士

桎梏凶：给凶恶之徒戴上刑具

宸聪：帝王的听闻

三才：天、地、人

至德之人平息杂念，好恶都发自内心真诚。持剑审判三苗罪行，与盖世英雄同车而行。斩断蛟龙驱逐猛虎，依附凤凰辅佐飞龙。在风云际会之时施展才能，使岭海之地获得清平。对穷苦百姓施加恩惠，给有功之士授予爵禄。贤才如旌旗招展，妖邪淫乱之徒被刑具束缚。消除灾祸的热忱筹策，精诚之心开启帝王智慧。卓然挺立天地人三才，巍然实现大道统一。

本诗以雄浑豪放的笔触描绘了至人君子的理想形象和治国理念。艺术上运用大量神话意象和对比手法，'断蛟驱猛虎'与'附凤翊飞龙'形成强烈对比，展现至人既勇武除暴又善于辅佐的品格。诗中'际会风云'、'清平岭海'等句气象宏大，体现了儒家'修身齐家治国平天下'的思想境界。全诗结构严谨，从个人修养写到社会治理，最后升华至天地人和谐统一的哲学高度，语言凝练而意境深远。

此诗为古代颂圣之作，具体创作年代和作者已不可考。从内容和风格判断，应出自唐宋时期文人手笔，旨在歌颂理想君主的德行和治世理念。诗中融合了儒家治国思想和道家至人观念，反映了古代士人对清明政治的向往。作品可能流传于民间或收录于某些散佚文献中。