《慈恩寺二月半寓言》唐 · 苏颋

慈恩寺：唐代著名佛寺，位于长安城晋昌坊，唐高宗李治为追念其母文德皇后而建

二月半：农历二月十五，正值仲春时节

三空：佛教术语，指空、无相、无愿三解脱门

化迹：佛教指佛菩萨教化众生的踪迹

共命鸟：佛经中记载的一种双头神鸟，喻指因果相依

问津：探询渡口，比喻探求佛理真谛

真车：佛教喻指能载人到达解脱彼岸的教法

稻麻：稻和麻，比喻普通平凡的众生

蓬箨：蓬草和竹笋外壳，比喻卑微易逝的事物

秦京：指长安，古属秦地

蜀郡舆：指前往蜀地的车马

二月的美好春光已过半，雨后天晴的三空境界初现。奉献的终将得到回报，灭尽的终究不会残留。 佛菩萨的教化踪迹流传在官寺，怀着虔诚的心参拜佛门净地。殿堂前鲜花覆盖坐席，楼观边垂柳稀疏低垂。 枝头共命鸟相依相伴，水中长生鱼悠然自得。探问津渡窥见彼岸风光，迷途之中寻得真理法车。 修行精进幽关静谧，谈佛论道俗念消除。像稻麻般欣喜相遇的缘分，如蓬箨般感叹生命的无常。 不停留在长安的街巷，还要题诗记录蜀地行程。离别之情从此开始，回首眺望独自徘徊。

本诗是苏颋在慈恩寺所作的一首佛理寓言诗。诗人以二月仲春的慈恩寺为背景，将自然景致与佛教哲理完美融合。诗中'殿堂花覆席，观阁柳垂疏'的景物描写清新雅致，'共命枝间鸟，长生水上鱼'的意象富含禅意。诗人通过'问津窥彼岸，迷路得真车'等句，表达了对佛教真理的探求与领悟。全诗语言凝练，意境深远，既有对寺院景物的生动描绘，又蕴含深刻的佛理思考，体现了唐代文人诗与禅宗思想的深度融合。

此诗作于唐代，作者苏颋时任官职，可能是在调任蜀地前于长安慈恩寺所作。慈恩寺是唐代重要的佛教文化中心，玄奘法师曾在此译经。苏颋作为唐代著名文学家，其诗作往往融合儒家思想与佛教哲理，这首诗反映了唐代士大夫与佛教的密切关系，以及佛理诗在唐代的发展成就。