《药草》唐 · 苏拯

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苏拯

天子恤疲瘵,坤灵奉其职。

年年济世功,贵贱相兼植。

因产众草中,所希采者识。

一枝当若神,千金亦何直。

生草不生药,无以彰土德。

生药不生草,无以彰奇特。

国忠在臣贤,民患凭药力。

灵草犹如此,贤人岂多得。

中原五言古诗含蓄咏物咏物抒怀

注释

疲瘵:疲病,指百姓疾苦

坤灵:大地之神,指土地的自然造化

相兼植:混杂生长,不分贵贱

:同"值",价值

土德:大地的恩德

国忠:国家安定

灵草:神奇的药草

译文

天子体恤百姓的疾苦,大地之神尽职尽责。年年都有救治世人的功绩,贵贱药草混杂生长在一起。 药草生长在众多杂草中,期待有识货的人来采摘。一枝真正的药草功效如神,千金也难以衡量它的价值。 如果只长普通草不长药草,就无法彰显大地的恩德;如果只长药草不长普通草,就无法显示药草的奇特。 国家安定在于有贤臣,百姓疾苦要靠药力救治。神奇的药草尚且如此难得,贤能的人才又怎能轻易得到?

赏析

本诗以药草为喻,表达了作者对人才选拔和政治清明的深刻思考。艺术特色上,采用比兴手法,将药草与贤才巧妙对应,通过药草"因产众草中,所希采者识"的特点,隐喻人才需要明主识拔的道理。诗中"生草不生药,无以彰土德;生药不生草,无以彰奇特"的辩证论述,展现了作者深刻的哲学思辨。语言质朴自然,寓意深远,在咏物诗中独具一格,体现了晚唐诗歌说理倾向的特点。

创作背景

这首诗创作于晚唐时期,当时社会动荡,政治腐败,人才选拔机制存在很大问题。作者苏拯作为晚唐诗人,目睹朝政昏暗、贤才埋没的社会现实,借咏药草来表达对人才问题的关注。诗中反映了晚唐知识分子对政治清明的向往和对现实的不满,具有鲜明的时代特色。