注释
霓裳：神仙的衣裳，借指道士的服饰
洞府天：指道教神仙居住的洞天福地
长松扫月：形容松树高大，枝叶仿佛能扫到月亮
老鹤不知年：仙鹤长寿，不知岁月流逝
蓬瀛：蓬莱和瀛洲，传说中的海上仙山
译文
晚霞如霓裳般笼罩着道观，杏花前主人殷勤留客。
遍问人间俗世种种事情，我刚刚从神仙洞府而来。
高大的松树仿佛能扫到明月，年迈的仙鹤早已忘却岁月。
若要问通往蓬莱瀛洲的道路，只见云海波涛处处相连。
赏析
这首诗以长安开元观为背景，通过细腻的意象描写，营造出超凡脱俗的仙境氛围。首联'霓裳下晚烟，留客杏花前'将晚霞比作神仙衣裳，杏花点缀其间，画面唯美。颔联'遍问人寰事，新从洞府天'巧妙转换视角，暗示道观如人间仙境。颈联'长松皆扫月，老鹤不知年'运用夸张手法，松扫明月、鹤忘岁月，极写道教圣地的神奇。尾联以蓬瀛仙路作结，云涛相连的意象拓展了诗歌的时空境界。全诗语言凝练，意境空灵，充分展现了唐代道教诗歌的艺术特色。
创作背景
此诗创作于唐代，作者杨凭曾任监察御史等职。开元观是唐代长安著名道观，为皇室祭祀和文人雅集的重要场所。唐代儒释道三教融合，道教尤其受到皇室推崇，许多文人士大夫都有访道求仙的经历。这首诗反映了唐代文人向往仙境、追求超脱的精神世界，也体现了道教文化在唐代的深远影响。