主要影响
杨凭对中唐文学发展产生了重要影响。作为古文运动的早期推动者，他的创作实践和文学主张为韩愈、柳宗元等人倡导的古文运动奠定了基础。其豪放明畅的文风对当时文坛有一定影响，打破了骈文统治的局面。与弟杨凝、杨凌并称“三杨”，形成了中唐文坛的一个重要文学家族，体现了唐代世家大族在文化传承中的重要作用。杨凭的创作和文学活动，为贞元、元和时期唐代文学的繁荣做出了贡献。
中唐古文运动先驱 • 弘农杨氏文学家
“文章冠世，声名动时”的杨凭，是中唐时期著名的文学家、政治家。字虚受，虢州弘农（今河南灵宝）人，与弟杨凝、杨凌并称“三杨”，以文章著称于世。大历九年（774年）与弟杨凝同登进士第，历任监察御史、湖南江西观察使、京兆尹等职。其诗文明畅豪放，为韩愈、柳宗元等古文运动先驱所推重，在唐代文学史上具有承前启后的重要地位。
杨凭（？-？），字虚受，虢州弘农（今河南灵宝）人，中唐时期著名文学家、政治家。出身弘农杨氏望族，与弟杨凝、杨凌俱以文才闻名，时人称为“三杨”。大历九年（774年）与弟杨凝同登进士第，历官监察御史、湖南观察使、江西观察使、京兆尹等职。杨凭为人刚直敢言，为官有政声，但因性格豪放不羁，也曾因奢侈过度被弹劾。文学成就方面，杨凭工诗善文，其文章宏肆博辩，诗风明畅豪放，与当时古文运动先驱韩愈、柳宗元交往密切，相互推重。柳宗元曾为其文集作序，盛赞其文“冠世”之才。作为中唐文坛的重要人物，杨凭在唐代古文运动发展过程中起到了承前启后的作用，对后世文学发展有一定影响。
杨凭对中唐文学发展产生了重要影响。作为古文运动的早期推动者，他的创作实践和文学主张为韩愈、柳宗元等人倡导的古文运动奠定了基础。其豪放明畅的文风对当时文坛有一定影响，打破了骈文统治的局面。与弟杨凝、杨凌并称“三杨”，形成了中唐文坛的一个重要文学家族，体现了唐代世家大族在文化传承中的重要作用。杨凭的创作和文学活动，为贞元、元和时期唐代文学的繁荣做出了贡献。
杨凭的主要成就在于文学创作和推动古文运动发展。其文章宏肆博辩，气势磅礴，为当时文坛所推重。柳宗元在《杨评事文集后序》中盛赞其文“少时篇什，炳然于时”，可见其早年即以文章闻名。诗歌创作方面，杨凭诗风明畅豪放，具有中唐诗歌的典型特征。作为古文运动的先驱人物，他与韩愈、柳宗元等交往密切，相互唱和，为古文运动的兴起创造了条件。在政治上，杨凭历任地方大员和京兆尹，在治理地方和京城方面都有一定政绩。
杨凭生卒年不详，主要活动于唐代宗、德宗时期。出身名门弘农杨氏，自幼受到良好教育。大历九年（774年）与弟杨凝同登进士第，开始仕途生涯。历任监察御史，以刚直敢言著称。后出任湖南观察使，在地方颇有政绩。又转任江西观察使，期间因生活奢侈被弹劾，但德宗惜其才而未深究。官至京兆尹，为京城最高行政长官。晚年情况史载不详，但其文学活动一直持续到贞元后期。
历史上对杨凭的评价主要集中在其文学成就方面。柳宗元评价其文“文章冠世，声名动时”，给予极高赞誉。《新唐书》称其“工文辞，与弟凝、凌皆有名，号三杨”。同时代文人普遍认为其文章宏肆博辩，具有独特风格。但在为人方面，史书也记载他“性豪侈”，生活较为奢侈，因此曾遭到弹劾。总体而言，杨凭作为中唐重要文学家，其文学成就得到了后世认可，在唐代文学史上占有一定地位。
杨凭的著作多已散佚，《全唐诗》收录其诗19首，多为送别、赠答之作，风格明快流畅。《全唐文》收录其文数篇。关于杨凭的生平记载，主要见于《新唐书》、《旧唐书》的本传，以及柳宗元《杨评事文集后序》等重要文献。柳宗元的序文是研究杨凭文学成就的最重要资料，其中详细评价了杨凭的文章特色和文学地位。此外，一些唐代笔记小说中也有关于杨凭的零星记载。
关于杨凭的轶事，最著名的是其与柳宗元的交往。柳宗元曾为杨凭文集作序，在序文中详细记述了两人交往的过程，并对杨凭文学成就给予高度评价。另一则轶事是关于杨凭奢侈生活的记载，《新唐书》提到他“性豪侈”，在江西观察使任上时“侈靡过度”，因此被御史中丞李夷简弹劾。但德宗皇帝惜其才，未予深究。这些轶事反映了杨凭既才华横溢又性格豪放的多面性。
杨凝：弟弟，唐代文学家，与杨凭同登进士第
杨凌：弟弟，唐代文学家，杨氏三兄弟之一
柳宗元：唐代文学家，古文运动领袖，为杨凭文集作序
韩愈：唐代文学家，古文运动领袖，与杨凭交往密切