《石禅夫妇招饮张纫诗女士即席写墨牡丹属为题句》近现代 · 潘受

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近现代 潘受

写艳翻疑草太玄,阿娇影隔汉宫烟。

倾城尽夺三千宠,此纸当传五百年。

翰墨本难图富贵,才华微恐累神仙。

有情合使生兜率,莫为春愁转碍禅。

七言律诗友情酬赠含蓄咏物咏物抒怀

注释

石禅夫妇:指邀请者,具体身份未详,可能为文人雅士

招饮:设宴邀请饮酒

张纫诗女士:民国时期著名女画家,擅长花鸟画

即席:当场,在宴席上

墨牡丹:用水墨画的牡丹,不施色彩

属为题句:嘱托为之题诗

草太玄:指扬雄著作《太玄经》,此处喻指用简淡笔墨表现艳丽

阿娇:指汉武帝陈皇后,典故出自金屋藏娇

汉宫烟:汉代宫廷的云雾,喻指历史烟云

倾城:形容女子容貌极美,典出李延年歌

三千宠:指后宫三千佳丽的宠爱

翰墨:笔墨,指书画艺术

兜率:佛教用语,指兜率天,弥勒菩萨净土

碍禅:妨碍禅修,打扰清修

译文

描绘艳丽牡丹却用简淡水墨,令人怀疑是在书写太玄经般深奥, 如同阿娇的身影隔着重重的汉宫烟云。 这牡丹倾国倾城,夺尽了后宫三千佳丽的宠爱, 这张画作定当流传五百年之久。 笔墨丹青本来难以描绘富贵气象, 出众的才华略微担心会连累到神仙境界。 若有情意应当往生兜率天净土, 不要因为春日的愁绪转而妨碍了禅修。

赏析

这首题画诗以墨牡丹为题材,展现了深厚的文化底蕴和艺术造诣。首联用扬雄草《太玄》的典故,反衬墨牡丹以简淡写艳丽的艺术特色;又以阿娇隔烟比喻画作的朦胧美感。颔联极赞画作艺术价值,用倾城之典喻牡丹之美,预言画作将流传千古。颈联转入哲理思考,探讨艺术与富贵、才华与仙缘的关系,体现文人淡泊心境。尾联融汇佛理,以兜率天和禅修作结,升华到超脱尘世的境界。全诗用典精当,对仗工整,意境深远,将绘画、文学与佛理完美融合。

创作背景

此诗创作于民国时期,为文人雅集时的即兴题画之作。当时张纫诗女士在石禅夫妇举办的宴会上即席挥毫,绘制墨牡丹图,在场文人纷纷题诗咏赞。这种文人雅集、书画唱和的风气在民国文人圈中十分盛行,体现了传统文人艺术的延续和发展。张纫诗是近代著名女画家,以花鸟画见长,其墨牡丹尤为知名。