《喜晴》唐 · 杜甫

皇天：上天，老天爷

肃肃：清静庄严的样子

青荧：麦苗青翠光亮的样子

陵陂：山坡田地

窈窕：美好秀丽的样子

干戈：指战乱

惨澹：暗淡无光，形容战乱惨状

龙蛇：比喻交战双方

甘泽：及时雨

带甲：披甲从军

黍稷：泛指粮食作物

商山芝：商山四皓采芝避世的典故

东门瓜：秦东陵侯邵平种瓜的典故

轗轲：同'坎坷'，困顿不得志

蟠泥沙：如龙蟠于泥沙，比喻贤士隐居

汉阴有鹿门：指庞德公隐居鹿门山

灵查：神话中往来天海的木筏

老天久旱不雨，如今下雨转晴真是美好。走出城郭眺望西郊，清静的春日更添光华。山坡上麦苗青翠闪亮，桃李花开得婀娜多姿。春夏都有收获的果实，我的饥饿岂会没有尽头。战乱虽然还在蔓延，惨淡的争斗如龙蛇相斗。及时雨总比没有好，暂且耕种还不算晚。男子都披甲从军去了，妇女终究要留在家中。力气难以种植黍稷，只能种些蔬菜和麻。千年前的商山四皓采芝避世，往昔的东陵侯种瓜为生。那些人骨肉早已腐朽，这种避世之道有谁指责。英才贤士遭遇坎坷，远避尘世如龙蟠泥沙。回头自觉惭愧迷失方向，转眼间太阳已经西斜。汉水之南有鹿门山可隐居，沧海之中有灵查可远游。怎能学那众人之口，空自叹息抱怨不休。

这首诗是杜甫在安史之乱后所作，通过'喜晴'这一日常小事，抒发了对战乱时代民生疾苦的深切关怀。诗歌以细腻的笔触描绘雨后春景的生机勃勃，与'干戈横放'的战乱现实形成强烈对比。艺术上运用比兴手法，以自然景物的'青荧''窈窕'反衬社会的'惨澹'，语言质朴而意境深远。诗中'商山芝''东门瓜'等典故的运用，表达了诗人对隐逸生活的向往与现实困境的矛盾心理。结尾'咄咄空咨嗋'的感叹，深刻体现了杜甫忧国忧民却又无力改变现实的沉痛心情。

此诗作于唐肃宗乾元二年（759年）春，时安史之乱尚未平息，杜甫因上疏救房琯被贬华州司功参军。诗中反映了战乱连年、民生凋敝的社会现实，以及诗人自身仕途坎坷的遭遇。杜甫通过观察雨后初晴的田园景象，表达了对和平生活的向往和对百姓疾苦的同情，体现了其深刻的现实主义精神。