《同诸公登慈恩寺塔》唐 · 杜甫

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杜甫

高标跨苍天,烈风无时休。

自非旷士怀,登兹翻百忧。

方知象教力,足可追冥搜。

仰穿龙蛇窟,始出枝撑幽。

七星在北户,河汉声西流。

羲和鞭白日,少昊行清秋。

秦山忽破碎,泾渭不可求。

俯视但一气,焉能辨皇州。

回首叫虞舜,苍梧云正愁。

惜哉瑶池饮,日宴昆崙丘。

黄鹄去不息,哀鸣何所投。

君看随阳雁,各有稻粱谋。

五言古诗人生感慨关中写景古迹

注释

高标:指慈恩寺塔高耸的标识

象教:指佛教,因佛教以形象教化众生

冥搜:探幽寻胜

枝撑:塔内交错的支柱

七星:北斗七星

河汉:银河

羲和:神话中驾驭日车的神

少昊:主管秋天的神

秦山:指长安南面的终南山

泾渭:泾河和渭河,一清一浊

虞舜:古代圣君,喻指唐太宗

苍梧:舜葬之地

瑶池饮:周穆王宴西王母于瑶池,暗指玄宗与杨贵妃游宴

黄鹄:喻指贤能之士

随阳雁:趋炎附势的小人

译文

高耸的宝塔直插苍穹,猛烈的秋风无休无止。若非胸怀旷达之士,登此高塔反生百忧。方知佛教的伟大力量,足以让人探幽寻胜。仰首穿过如龙蛇窟穴的塔内阶梯,才从交错支柱的幽暗处走出。北斗七星仿佛就在北窗外,银河的水声向西流淌。羲和鞭策着白日疾行,少昊神正掌管着清秋。俯瞰秦地群山忽然显得破碎,泾水渭水也难分清浊。俯看大地但见茫茫一片,怎能分辨出帝都长安?回首呼唤圣君虞舜,苍梧山上愁云正浓。可叹那瑶池的宴饮,日落时还在昆仑丘上欢娱。黄鹄高飞远逝不停留,哀鸣着不知投向何方。请看那些趋暖的候鸟,各自都为稻粱谋划奔忙。

赏析

这首诗是杜甫早期律诗的代表作,展现了诗人深沉的忧国情怀和精湛的艺术造诣。全诗以登高望远为线索,通过奇特的想象和象征手法,将自然景观与政治隐喻巧妙结合。前八句写登塔过程,中间八句描绘塔上所见景象,后八句抒发感慨。诗中'秦山破碎''泾渭不分'暗喻山河破碎、是非颠倒的时局,'瑶池饮'影射玄宗沉湎酒色,'黄鹄''随阳雁'对比贤士失所与小人得志。作品融写景、抒情、议论于一炉,气势雄浑,寓意深远,充分体现了杜甫诗歌沉郁顿挫的艺术风格。

创作背景

此诗作于唐玄宗天宝十一载(752年)秋,当时杜甫与高适、岑参、储光羲等友人同登长安慈恩寺塔。此时大唐表面繁荣实则危机四伏,李林甫专权,朝政腐败,安史之乱已在酝酿之中。杜甫因守困长安多年,对时局有清醒认识,借登高望远抒发对国事的深切忧虑。慈恩寺塔为唐高宗为追念母亲所建,是长安城的制高点,登塔赋诗是当时文人的雅事。