《山寺》唐 · 杜甫

野寺：荒山野岭中的寺庙

根石壁：寺庙根基紧靠石壁而建

诸龛：众多佛龛

崔嵬：高大险峻的样子

前佛：前代的佛像

百身：众多佛像

莓苔：青苔

世尊：指佛像

龙象：佛家语，指修行勇猛有最大能力的修行人，此处指高僧

使君：对州郡长官的尊称

紫马：紫色马匹，显贵坐骑

树羽：仪仗中的旌旗

裴回：同"徘徊"

蓝缕：衣服破烂

咄嗟：顷刻之间

檀施：布施，施舍

多罗树：菩提树，佛家圣树

莲华台：莲花宝座

诸天：佛教中的众天神

穷子：佛教用语，指迷失自性的众生

岁晏：岁末，年终

自哂：自嘲

荒山野寺根基紧靠石壁，众多佛龛遍布险峻山崖。前代佛像已难以辨认，百尊佛像长满青苔。虽有古殿尚存，佛像也蒙上尘埃。仿佛听到高僧在哭泣，足以让信徒心生悲哀。 使君骑着紫色骏马，在众人簇拥下从西而来。仪仗旌旗使千里肃静，临江徘徊良久。山中僧人身着破衣，诉说殿堂梁柱已摧。使君回望随从，立即慷慨解囊布施。 我知道菩提圣树，依然依靠莲花宝台。诸天必定欢喜，鬼物也无嫌猜。以此方式抚慰士卒，谁能说不是周全之才？迷失的众生失去净土，高人担忧祸患之胎。 岁末寒风刺骨，荒林寒冷可畏。思量出家修行的艰辛，自嘲如同婴孩般无知。

这首诗是杜甫描写山寺荒凉景象的力作，展现了安史之乱后佛教寺院的衰败。诗人以白描手法刻画野寺的破败：佛像长满青苔、殿堂梁柱摧折、僧人身着蓝缕，营造出苍凉悲怆的意境。诗中巧妙运用对比手法，使君的豪华仪仗与寺庙的破败形成强烈反差，突显了战乱对社会各层面的冲击。 艺术上，杜甫将写景、叙事、抒情完美结合，语言质朴而意蕴深厚。'如闻龙象泣'一句以拟人手法赋予佛像生命，增强了艺术感染力。结尾'自哂同婴孩'体现了诗人对人生苦难的深刻反思，展现了杜甫诗歌沉郁顿挫的典型风格。

此诗作于唐代宗大历元年（766年）杜甫流寓夔州时期。安史之乱后，唐朝由盛转衰，战乱连年，民生凋敝，佛教寺院也遭受严重破坏。杜甫在夔州期间目睹了许多荒废的寺庙，有感于时代动荡和佛教衰微而作此诗。诗中反映了战乱对社会文化的破坏，也体现了杜甫对民生疾苦的深切关怀。