译文
独自隐居嵩山的客人，三年未见颍水边的春光。艰难中侍奉年迈母亲，面对世人神情黯淡。像谢灵运穿着登山木屐，如陶渊明使用滤酒头巾。乱军充斥天地之间，高士犹在风尘之中。历下告别共被的兄弟，关西喜得孟母般的邻居。早年交往情谊深厚，晚年又结新的道缘。静修之人心境玄妙，先生才艺超群绝伦。草书为何如此刻苦，诗兴从来不乏神韵。曹植也难称前辈，张芝可谓再世传人。数首诗篇足以终老，一字千金可济贫困。曾担忧要防备寇乱，深隐时托付亲友。岂能听闻倚门期盼，尽力备好早晚餐食。疏懒性格为名所误，奔波劳碌丧失本真。独居已然寂寞，相逢更添悲辛。流转依附边塞之地，逢迎时念及珍重友情。时运来时故交稀少，乱世之后别离频繁。世祖修建高庙祭祀，文公赏赐随从臣子。商山隐士仍入楚地，源水终究不离秦川。存想青龙秘术，骑行驯服白鹿。耕岩不是谷口之地，结茅就在河滨之畔。肘后符咒应有灵验，囊中药物尚未陈旧。旅居情怀很不舒畅，良晤渺茫无由实现。自古人生多悲恨，浮生总有屈与伸。此地如今崇尚武力，何处可以依循仁德。战鼓号角响彻天际，关山信使依靠月轮。官场布满镇戍碉堡，贼火逼近洮岷地界。萧瑟荒凉论兵之地，苍茫昏暗斗将之时。大军驻扎多处要地，残余贼寇还在纷扰。高兴如笼中之鸟，斯文似获麟之叹。深秋正是落叶时节，回首眺望松竹长青。
赏析
这首五言排律是杜甫写给隐士张彪的深情之作，展现了杜甫在安史之乱后对友人深厚的思念之情。全诗三十韵，结构严谨，对仗工整，充分体现了杜甫律诗的艺术造诣。诗中运用大量典故，将张彪比作陶渊明、谢灵运等历史名人，赞美其高洁品格和艺术成就。同时，诗歌深刻反映了战乱时代文人的生存困境和精神追求，将个人友情与时代苦难紧密结合，具有深厚的历史厚重感。艺术上，诗歌语言凝练，意象丰富，情感真挚，在工整的格律中流露出自然流畅的气韵，是杜甫晚年律诗的代表作之一。
创作背景
此诗作于唐代宗广德年间（763-764年），时杜甫流落蜀地。安史之乱后，唐朝由盛转衰，各地藩镇割据，战乱频仍。张彪是杜甫的友人，一位隐居嵩山的文人。杜甫在战乱中与友人失散，思念之情油然而生，遂作此诗寄赠。诗歌既表达了對友人的深切怀念，也抒发了对时局动荡的忧愤之情，体现了杜甫晚年诗作沉郁顿挫的风格特点。