《与李十二白同寻范十隐居》唐 · 杜甫

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杜甫

李侯有佳句,往往似阴铿。

余亦东蒙客,怜君如弟兄。

醉眠秋共被,携手日同行。

更想幽期处,还寻北郭生。

入门高兴发,侍立小童清。

落景闻寒杵,屯云对古城。

向来吟橘颂,谁欲讨莼羹。

不愿论簪笏,悠悠沧海情。

五言古诗友情酬赠叙事古城抒情

注释

李侯:指李白,侯是尊称

阴铿:南朝陈代诗人,以五言诗见长

东蒙客:指在蒙山一带客居的人,东蒙即蒙山

北郭生:指隐士范十,北郭指城北

落景:落日余晖

寒杵:捣衣声,杵是捣衣棒

屯云:积聚的云层

橘颂:屈原《九章》中的篇章,咏橘明志

莼羹:用莼菜做的羹,指代隐逸生活

簪笏:官吏的冠簪和手板,指代官职

译文

李白常有美妙的诗句,风格往往类似阴铿。我也是客居东蒙的游子,喜爱你如同亲兄弟。醉后同盖一被而眠,白日里携手同行。又想起相约寻幽的约定,前去拜访城北的范先生。进门便兴致高涨,侍立的小童清秀可人。落日中听到寒秋的捣衣声,积聚的云层面对着古城。一向吟诵《橘颂》明志,谁还想去追求莼羹美味。不愿谈论官场仕途,只怀悠悠的沧海之情。

赏析

这首诗展现了杜甫与李白深厚的友谊,记录了他们同访隐士范十的经历。诗中'醉眠秋共被,携手日同行'生动描绘了二人亲密无间的情谊,成为千古名句。全诗语言质朴自然,情感真挚深沉,既有对友人诗才的赞赏,又有对隐逸生活的向往。通过'橘颂''莼羹'等典故,表达了淡泊名利、追求真淳的人生理想。诗歌结构严谨,情景交融,在平淡中见深意,体现了杜甫早期诗歌的特色。

创作背景

此诗作于唐玄宗天宝四载(745年)秋,当时杜甫与李白同游齐鲁大地。这是两位伟大诗人一生中第三次同游,也是最后一次相聚。诗中记载了他们共同拜访隐士范十的经过,展现了盛唐时期文人交游的风尚。此时杜甫34岁,李白45岁,两人都处于仕途失意时期,对隐逸生活有着共同的向往。