《读离骚有作次久红元玉》近现代 · 刘家传

呵壁：屈原被放逐后，曾对着楚先王庙的壁画呵斥问天，表达愤懑之情

饮露餐英：出自《离骚》'朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英'，象征高洁品格

赋骚：指屈原创作《离骚》

竞渡：端午节龙舟竞渡习俗，相传为纪念屈原投江

三户亡秦：《史记》载'楚虽三户，亡秦必楚'，预言楚国虽衰亡但终将复仇

大风词：指汉高祖刘邦《大风歌》，象征统一天下的豪情

苍天哪里管什么是非对错，何必像屈原那样呵壁问天。 饮露水食花瓣本为保持高洁，励精图治原本就是无私之举。 创作《离骚》已获得名人赞誉，龙舟竞渡却难消百姓悲痛。 楚人虽少终能灭亡秦国实现统一，想必屈原会含笑聆听那《大风歌》词。

这首诗以读《离骚》有感为切入点，深刻表达了对屈原的敬仰和对历史命运的思考。前两联通过'呵壁问天''饮露餐英'等典故，生动刻画了屈原高洁无私的品格。后两联巧妙运用历史对比：屈原虽得文名却难消民悲，但最终'三户亡秦'的历史结局，让诗人的情感从悲愤转向豁达。尾联'知公笑听大风词'的想象，既是对屈原的告慰，也体现了历史发展的辩证观。全诗对仗工整，用典精当，情感层层递进，展现了深厚的历史洞察力和文学修养。

这是一首咏史诗，创作时间不详。作者通过阅读屈原《离骚》有感而发，次韵（按照他人诗作的韵脚和用韵次序）和久红、元玉二人的诗作。诗歌反映了后世文人对屈原悲剧命运的深刻思考，以及对中国历史发展规律的哲学认识。将屈原个人悲剧与秦楚兴亡的历史大势相联系，体现了咏史诗的典型特点。