《论诗依天隐庐韵》近现代 · 刘家传

世异时移：时代变迁，世事不同

唾馀牙慧：拾人牙慧，指模仿他人的陈词滥调

言忘采菊：化用陶渊明'采菊东篱下，悠然见南山'意境

目送飞鸿：源自嵇康'目送归鸿，手挥五弦'，形容超然境界

云梦泽：古代大泽，喻胸怀宽广

大罗天：道教最高天界，喻至高境界

獭祭：水獭捕鱼陈列水边，喻堆砌典故

活水清澄：化用朱熹'问渠那得清如许，为有源头活水来'

时代变迁道理千变万化，拾人牙慧的陈词滥调有谁传承。 忘言中采得菊花真谛达到三昧境界，目送飞鸿手挥五弦超然物外。 包容万物可吞没云梦大泽，驰骋胸怀须到达大罗天界。 最可怜堆砌典故终无意义，清澈的活水本来就如自然般纯净。

这首诗以深刻的诗学见解阐述诗歌创作的真谛。首联批判模仿因袭的文风，强调时代变迁需要创新；颔联化用陶渊明和嵇康典故，展现超然物外的创作境界；颈联以云梦泽和大罗天为喻，强调诗人应有包容天地、驰骋想象的胸怀；尾联直指'獭祭鱼'式的堆砌典故毫无意义，主张诗歌应如活水般清新自然。全诗对仗工整，用典精妙，体现了中国传统诗学中崇尚自然、反对雕琢的审美理想。

这是一首论诗诗，依天隐庐韵而作，天隐庐应是某位文人或书斋名。论诗诗是中国古代诗歌批评的重要形式，通过诗歌本身来阐述诗学观点。此诗反映了宋代以后诗坛对江西诗派'点铁成金'、'夺胎换骨'等创作方法的反思，主张回归自然本真的创作状态，反对过度雕琢和堆砌典故。