《奉和圣制南郊礼毕诗》唐 · 李德裕

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唐 李德裕

磬管歌大吕，冕裘旅天神。

烧萧辟阊阖，祈谷为蒸人。

羽旗洒轻雪，麦陇含阳春。

昌运岁今会，王猷从此新。

三臣皆就日，万国望如云。

仁寿信非远，群生方在钧。

中原五言律诗叙事宫廷生活帝王

注释

奉和圣制：奉皇帝之命和诗

南郊：古代帝王在都城南郊祭天的典礼

磬管：磬与管，泛指乐器

大吕：古代乐律名，十二律之一，象征庄严

冕裘：冕服裘衣，指帝王祭天礼服

旅天神：祭祀天神

烧萧：焚烧艾蒿等香草

阊阖：传说中的天门，指宫门

祈谷：祈求谷物丰收

蒸人：百姓，民众

羽旗：装饰羽毛的旗帜

麦陇：麦田

昌运：昌盛的国运

王猷：帝王的谋略

三臣：指三公重臣

就日：比喻归心天子

仁寿：仁德长寿

在钧：在造化之中

译文

磬管奏响庄严的大吕之音，帝王身着冕服祭祀天神。 焚烧香草开启天门，为百姓祈求五谷丰登。 羽旗飘扬如轻雪洒落，麦田蕴含着阳春生机。 昌盛的国运今日相会，帝王的谋略从此更新。 三公重臣皆归心天子，万国仰望如云聚拢。 仁德长寿确实不远，众生正在造化之中。

赏析

本诗是王维奉唐玄宗之命所作的应制诗，艺术地再现了南郊祭天的盛大场面。诗中巧妙运用象征手法，'磬管'、'冕裘'展现礼仪的庄严，'羽旗'、'麦陇'暗示天人感应。对仗工整，音律和谐，'烧萧辟阊阖，祈谷为蒸人'既写实又寓意深刻，体现诗人将宗教仪式转化为艺术意象的高超能力。尾联'仁寿信非远，群生方在钧'升华主题，表达对太平盛世的赞美和期待。

创作背景

此诗作于开元年间，时值唐玄宗励精图治、开创盛世的时期。南郊祭天是唐代最重要的国家祭祀典礼，彰显皇权天授的政治理念。王维作为宫廷文人，通过这首诗既记录了隆重的祭祀场面，又歌颂了玄宗的治国功绩，反映了盛唐时期国家礼乐制度的完善和文人参与政治活动的特点。