《饭僧》唐 · 李群玉

天竺书：指佛经，天竺即古印度

无生理：佛教指超脱生死轮回的真理

金偈：佛经中的颂词，偈为佛教诗歌体裁

巾水：指僧侣简朴的生活用品，巾为洗漱巾，水为饮用水

方外言：世俗之外的言论，指佛家学说

空门子：出家为僧的人，空门即佛门

峻范：高尚的典范，指僧人的德行

僧史：记载僧人事迹的史书

蔬茗：蔬菜和茶水，指素斋

奔曦：奔跑的太阳，比喻时光飞逝

濛汜：日落之处，指晚年

金仙：指佛陀，佛教称佛为金仙

猿心：比喻躁动不安的心念，如猿猴般难以驯服

纶巾：古时头巾，指文人装束

藜杖：用藜茎制作的手杖，隐者所用

喜爱诵读佛经，为探寻超脱生死的真理。 焚香面对佛经偈颂，室内只有毛巾清水般简朴。 结交方外之友，两三位佛门弟子。 高洁风范如秋霜般清明，崇高品格超越僧史记载。 清晨备好素斋清茶，邀请僧人自有深意。 一旦脱离尘世喧闹，便愿栖息于此依止修行。 时光飞逝年近半百，渐渐如夕阳西沉。 如云般淡泊名利之心，如风般看轻是非议论。 往日被情爱束缚，未能完全领悟佛法真谛。 以静修制伏妄心，仍恐杂念突然生起。 头巾与藜杖的隐逸生活，此心已决意追寻。 他日在那云山深处，来寻访幽居的修行之人。

本诗是王维晚年隐居辋川时期的作品，充分体现了其'诗佛'风格。全诗以饭僧（供养僧人）为切入点，展现作者对佛法的深刻理解和向往。艺术上采用白描手法，语言清新自然，意境空灵超脱。通过'焚香面金偈'、'一室唯巾水'等细节描写，生动刻画僧侣简朴生活。'峻范照秋霜'比喻精妙，既显僧德高洁，又暗合秋日时序。结尾'他日云壑间'的期许，将现实饭僧与理想修行完美结合，体现了王维'晚年惟好静，万事不关心'的心境。

此诗作于王维晚年隐居蓝田辋川别业期间（约758-761年）。安史之乱后，王维因曾任伪职而遭贬谪，虽得赦免但心灰意冷，遂笃信佛教，过着半官半隐的生活。这一时期他常与僧侣往来，研习佛法，《饭僧》正是这种生活的真实写照。诗中反映盛唐士大夫在政治动荡后寻求精神寄托的普遍心态，是了解王维晚年思想转变的重要作品。