《法性寺六祖戒坛》唐 · 李群玉

法性寺：又名光孝寺，位于广州，是禅宗六祖惠能剃度受戒之地

六祖戒坛：指惠能受戒的戒坛，是禅宗重要圣地

初地：佛教术语，指修行初阶，此处暗喻禅宗'顿悟'思想

天香：指茉莉花的香气，也暗喻佛法馨香

梵树：菩提树，佛教圣树

青莲出淤泥：比喻佛法超脱尘世，如莲花出淤泥而不染

心法：禅宗核心教义，指直指人心、见性成佛的法门

衣钵在曹溪：指六祖惠能在曹溪宝林寺（今南华寺）传法

修行初地本无等级阶次，戒坛基石仅有数尺高低。 茉莉绽放散发天然香气，菩提树下飘落智慧叶絮。 惊醒世俗方能显现真性，犹如青莲洁净出于淤泥。 何人能得禅宗心法真传？衣钵传承正在曹溪圣地。

本诗以法性寺六祖戒坛为咏叹对象，通过'无阶级''数尺低'等意象，生动体现了禅宗'平等不二''直指本心'的哲学思想。诗中'茉莉天香'与'菩提落叶'形成声色交融的意境，'青莲出淤泥'的经典佛喻巧妙呼应六祖惠能的顿悟思想。尾联'衣钵在曹溪'既点明禅宗法脉传承，又暗含对惠能革新佛教的礼赞。全诗语言凝练，佛理深邃，在咏物中蕴含禅机，是唐代佛教题材诗歌的佳作。

法性寺（今光孝寺）是禅宗六祖惠能削发受戒的祖庭。唐高宗仪凤元年（676年），惠能在此剃度，开创'顿悟'禅法。李群玉作为晚唐诗人，游历岭南时访此圣地，有感于禅宗'见性成佛'的教义，创作此诗。该诗反映了唐代文人与佛教的密切关系，以及禅宗思想对诗歌创作的深刻影响。