《荅高三十五留别便呈于十一》唐 · 李颀

荅：同"答"，回复之意

高三十五：指诗人高适，唐代文人常以排行相称

于十一：指诗人于逖，排行十一

陈留：古地名，今河南开封一带

耆旧：年高而有声望的人

韩康：东汉隐士，卖药长安市，口不二价

王霸：东汉隐士，屡征不仕

岩窦：山洞，指隐居之处

五株柳：化用陶渊明"五柳先生"典故

公车：汉代官署名，此处指举荐人才机构

三事：三公之事，指高位

白接䍦：古代一种头巾

于陵子：战国隐士陈仲子的别称

藜羹：用藜菜做的羹，指粗茶淡饭

多次被举荐为贤良之士却都不就职，家靠近陈留时常拜访当地德高望重的老人。虽然像韩康那样还在人间活动，但内心始终像王霸一样向往隐居岩穴。用清冷的池水浇灌菜园的蔬菜，面对万物变迁内心淡泊如沧江。妻子儿女欢乐如同五柳先生的家境，在云山之间终老面对满床书籍。昨日在公车署见到高位显职，明君赐予官服派遣为官。怀揣官印不让郡府惊动，刚刚接受诏命从宫廷来到任所。生性散漫从来不受约束，低头接受官职这是为了什么？故乡墙壁上还挂着乌纱帽，官舍里白接䍦头巾已落满灰尘。寄信给寂静的于陵子，身埋蓬蒿为何不出仕为官？穿着粗布衣喝着野菜汤住在简陋屋中，年老时将让老朋友感到羞耻。

本诗是李颀赠答高适、于逖的七言古诗，展现了唐代文人特有的隐逸情怀和仕隐矛盾。艺术上采用对比手法，将隐士生活的闲适自在与官场束缚形成鲜明对照。诗中大量运用历史典故，如韩康、王霸、五柳先生、于陵子等，既体现了诗人的学识渊博，又深化了隐逸主题的思想内涵。语言流畅自然，情感真挚深切，在洒脱中透露出对友人的规劝之意，反映了盛唐时期文人既向往隐逸又难以完全超脱世俗的矛盾心理。

此诗作于盛唐时期，当时李颀与高适、于逖等文人交游密切。唐代虽然实行科举取士，但仍有不少文人选择隐逸生活，或先隐后仕，或仕隐交替。诗中反映了当时文人阶层中普遍的仕隐观念和人生选择，既有对隐逸生活的向往，也有对出仕为官的理性思考，体现了盛唐文人开放包容的人生价值观。