《杂兴》唐 · 李颀

牛渚矶：即采石矶，在今安徽马鞍山，相传为温峤燃犀照妖处

生犀烛：用犀牛角制作的蜡烛，传说可照见鬼神

海若：海神名，出自《庄子·秋水》

水滨丈人：指渔父，暗用《楚辞·渔父》典故

武昌妖梦：指晋代温峤在武昌燃犀照水怪致病的传说

察见泉鱼：比喻过于明察，典出《列子·说符》

接舆狂：楚国隐士接舆佯狂避世，曾歌而过孔子

魑魅逢华表：用《搜神后记》丁令威化鹤归辽典故

茱萸作佩囊：重阳节佩茱萸囊避邪的习俗

沉沉的牛渚矶啊，自古传说多灵怪。行人夜晚手持生犀烛，照亮深渊驱散汹涌波涛。 乘车驾马来来往往，红衣高冠何等威严。波涛惊动海神潜入幽石，蛟龙抱着胡须卧在黑泉。 水边的渔父曾有告诫：过于明察物怪反受其害。武昌的妖梦果然成灾，百代英雄埋骨鬼府。 青青兰草与艾草本不同香，能看清深渊之鱼本不吉祥。济水自然清澈黄河自然浑浊，周公是圣人接舆是狂人。 千年的鬼怪相遇在华表柱上，重阳的茱萸作成佩囊。善恶死生原本一样，只该畅饮美酒听任苍天安排。

本诗以牛渚矶燃犀照妖的传说为切入点，展开对人生哲理的深刻思考。艺术上融合神话传说与历史典故，营造出诡奇幽深的意境。诗中'济水自清河自浊'的对比，体现作者对世事清浊并存的通达认识。结尾'善恶死生齐一贯'的感悟，展现道家齐物思想与超脱境界。全诗想象瑰丽，用典精当，在奇幻色彩中蕴含深刻哲理，是李颀咏史抒怀诗的代表作。

此诗作于唐代，借晋代温峤在牛渚矶燃犀照水怪的传说抒怀。温峤曾任江州刺史，传说他途经牛渚矶时燃犀角照见水族灵怪，后患病而亡。李颀通过这一历史传说，表达对人生际遇和命运无常的思考，反映唐代士人对神秘文化的兴趣和哲学探索。