《送暨道士还玉清观》唐 · 李颀

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李颀

仙宫有名籍,度世吴江濆。

大道本无我,青春长与君。

中州俄已到,至理得而闻。

明主降黄屋,时人看白云。

空山何窈窕,三秀日氛氲。

遂此留书客,超遥烟驾分。

中原五言古诗仙宫咏物抒情

注释

仙宫:指道教神仙居住的宫殿,此处暗指玉清观

名籍:神仙的名册,道教认为得道者名登仙籍

度世:超度世人,指道士的济世修行

吴江濆:吴江边,指暨道士修行之地。濆,水边

大道本无我:道家核心思想,大道运行不存私心

中州:中原地区,指道士游历之地

黄屋:帝王车驾,以黄缯为盖里,代指皇帝

三秀:灵芝别名,一年开花三次,故称三秀,象征祥瑞

氛氲:香气浓郁的样子

烟驾:神仙驾乘的云雾车驾

译文

仙宫的名册上早有记载,您在吴江边超度世人修行。大道运行本无自我执念,青春永驻与您长相伴随。转眼间已游历中州大地,深奥的玄理得以听闻传播。圣明的君主降临宫阙,世人仰慕您如观白云高洁。空寂的山谷多么幽深秀丽,祥瑞的灵芝日日散发芬芳。在此与您这位留书之客告别,超凡的云驾渐渐远去分离。

赏析

本诗以道家思想为核心,通过送别道士的场景展现超脱尘世的意境。首联以'仙宫名籍'点明道士身份,'度世'凸显济世情怀。颔联'大道无我'深得道家精髓,'青春长与'暗含对长生之道的赞美。颈联'中州'与'至理'对仗,展现道士游历传道的修行生活。尾联'空山窈窕''三秀氛氲'营造仙境氛围,'烟驾分'的离别场景飘逸空灵。全诗语言清丽,意境高远,融道教哲理于送别之情,体现盛唐道教诗歌的典型风格。

创作背景

此诗作于盛唐时期,当时道教受到皇室推崇,玉清观为重要道教宫观。李颀与道士交往密切,诗中暨道士应为当时知名修道之人。作品反映了唐代文人与道士的交流,以及道教在士大夫阶层的影响。玉清观是唐代皇家道教建筑群,供奉元始天尊,为当时道教活动中心。