《挽大姊》近现代 · 陈独秀

挽：悼念逝者的诗作

共和前：指辛亥革命建立民国之前

适吴门：嫁到苏州。吴门指苏州地区

事姑：侍奉婆婆

拳拳：恳切、忠谨的样子

商读差比肩：经商和读书都略有成就

汉皋：汉口的旧称

危颠：危难之时，指抗战时期

百罹：种种苦难

卜居：选择居所

纨素不被体：不穿丝绸衣服

兼味素所訾：一向反对吃多种菜肴

甘旨：美味的食物

作色：变脸色，表示严肃

操奇赢：经营生意，获取利润

肥甘既失养：既不吃美味滋补身体

兄弟一共四人，只有我是最小的。长兄死在辽东，那是民国建立前两年。二姐老死故乡，已经去世二十多年。如今大姐又亡故，只剩下我微贱之身暂且苟活。 大姐自幼勤劳谨慎，深受祖父疼爱。长大后嫁到苏州，侍奉婆婆被称赞贤惠。辅助丈夫经营商业，勤俭持家心意恳切。丈夫去世后教育子女，经商读书都略有成就。 我怀壮志奔走四方，与亲人常常别离。抗战军兴，为避日寇众人西迁。带领家人奔赴汉口，那时大姐容颜还未衰老。三十年未见大姐，重逢却在危难之时。相伴共赴蜀道，欢聚忘却种种苦难。选择定居江津城，欣喜能够常相伴随。 外甥们善于经商，市场获利足以维持生计。大姐习性勤俭，年老更加戒除懈怠奢侈。不穿丝绸衣服，一向反对享用多种菜肴。家人奉献美味，全都给孙子儿女吃。勉强她接受却拒不收纳，严肃地争执坚持。针线扫帚常在手，大小事务毫不松懈。为何还要经营获利，日夜心力交瘁。 生存都是为了后人，信念从不动摇。既不用美味滋养身体，身心又交相疲惫。活到六十九岁，一病就不能支撑。今年春天我回山居，因我病体需要静养。大姐本愿一同前往，临行却又迟疑。送我到西廊外，伫立无言。依依不舍不忍离去，怅然若失似有所思。骨肉生死永别，就在这片刻之时。当时未能察觉，至今苦苦追忆。

这首诗是陈独秀晚年悼念大姐的深情之作，以朴实无华的语言展现了中国传统女性的美德与牺牲精神。艺术上采用五言古体，语言平实却情感深沉，通过具体的生活细节刻画人物形象。诗中'针帚恒在手，巨细无张弛'等句，生动表现了大姐勤劳俭朴的一生。'生存为后人，信念不可移'揭示了中国女性为家庭无私奉献的精神内核。结尾'骨肉生死别，即此俄顷时'以朴素语言表达深刻悲痛，体现了中国传统文化中'哀而不伤'的审美境界。全诗既有个人情感的真诚流露，又折射出抗战时期知识分子的流离命运，具有历史与文学的双重价值。

此诗作于1942年，时值抗日战争期间，陈独秀流寓四川江津。陈独秀的大姐陈氏是一位传统中国女性，一生勤俭持家，相夫教子。陈独秀作为家中幼弟，与大姐感情深厚。当时陈独秀已年过花甲，经历政治起伏后隐居江津，生活困顿。大姐的离世使晚年的陈独秀倍感孤独，遂作此诗悼念。这首诗不仅是对亲人的追思，也反映了抗战时期知识分子流离失所的历史背景，以及传统家庭价值观在动荡时代的延续。