《寄栖白上人》唐 · 李昌符

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李昌符

剪发兼成隐,将心更属文。

无憀对豪客,不拜谒吾君。

画壁惟泉石,经窗半典坟。

归林幽鸟狎,乞食病僧分。

默坐终清夜,凝思念碧云。

相逢应未卜,余正走嚣氛。

五言律诗人生感慨僧道写景含蓄

注释

剪发:指出家为僧

属文:撰写文章,指文学创作

无憀:无聊,无所依托

豪客:权贵豪强之士

画壁:寺院墙壁上的壁画

典坟:三坟五典,泛指古代典籍

幽鸟狎:与林中幽鸟亲近嬉戏

碧云:喻指远方或隐居之处

嚣氛:尘世的喧嚣气氛

译文

剃度出家兼修隐逸,将心神寄托于诗文。面对豪客感到无聊,不愿拜谒朝廷君臣。 壁画唯有泉石景致,经窗半是古籍典坟。归林幽鸟亲密嬉戏,乞食与病僧共均分。 静坐度过清冷长夜,凝神思念远方碧云。相逢之日难以预料,我正奔走尘世嚣氛。

赏析

本诗以简练深沉的笔触,刻画了一位高僧的超凡脱俗形象。首联'剪发兼成隐'点明主人公僧隐双修的身份特征,'将心更属文'展现其文化修养。中间两联通过'画壁泉石''经窗典坟''幽鸟狎''病僧分'等意象,构建出清幽绝尘的修行环境。尾联'默坐清夜''凝思碧云'的意境空灵悠远,与'走嚣氛'的尘世形成鲜明对比。全诗语言凝练,对仗工整,在五言排律的严谨格律中,完美展现了僧人淡泊名利、寄情山水的精神境界。

创作背景

齐己是晚唐著名诗僧,与栖白上人交往甚密。此诗创作于唐末乱世,当时社会动荡,佛教盛行。齐己通过这首诗表达对高僧栖白的敬仰之情,同时也抒发了自己身处乱世却心向佛门的复杂心境。诗中既反映了晚唐僧人的修行生活,也体现了乱世文人的精神寄托。